형람서원, 믿음에서 믿음으로

[목회칼럼] 장로 제도에 대한 성찰 장로교회가 스위스 제네바, 스코틀랜드에서 시작되었지만 풍성한 결실은 한국에서 맺혔다. 미국 기독교는 침례교가 대세를 이루고 있는데, 한국에 선교사를 많은 파송한 것은 남, 북장로교 선교회였다. 그리고 캐나다와 호주의 장로교 선교사도 입국하..

마태복음 25장 1-13절 열처녀 비유... 천국은 무엇인가? 마치 신랑을 맞으러 등(불)을 들고 맞으러 나간 열처녀와 같다. 거기서 다섯은 미련하고, 다섯은 슬기로웠다. 그 차이는 등만? 가진 것, 등과 기름을 가진 것이다. -> 천국은 (1) 신랑을 기다리는 것이다. (2) 기다릴 때에는 등 외에 기..

재미있는 성경읽기. 창세기(9) 아담의 세계 창세기 5장은 아담의 세계(톨레돗)가 펼쳐진다. 아담(130세), 셋(105세), 에노스(90세), 게난(70세), 마할랄렐(65), 야렛(162세), 에녹(65세), 므두셀라(187세), 라멕(182세), 노아(500세)에 자녀를 낳았다. 그래서 아담에서 노아까지의 성경에서 연대는 총 2006..

재미있는 성경읽기. 창세기(8) 죄의 열매로 가인의 후예 창세기 4장에서 아벨을 죽인 가인은 여호와의 낯을 피해서 에덴 동편 놋 땅에서 거주했다(창 4:16). 혹자들은 가인의 아내에 대해서 궁금증을 유발한다. 고대에서는 순수혈통을 보존하기 위해 근친혼인이 상당기간 존재했다(참고, 신..

웨스트민스터 대소요리 이야기(26) 십계명(5) 1) 제 6 계명. WLC 134-136문, WSC 67~69문으로 비교적 간단하게 제시합니다. 제 6계명은 “살인하지 말지니라”입니다(134문, 67문). 6계명의 “요구”와 “금지”에 대해서 명확하고 간략하게 제시합니다. 먼저 6계명에서 요구하는 의무에 대해서 제시..

기독교강요 독서(10) 하나님의 지식의 가능성과 목적, Inst., I, 5, 6-10. 칼빈은 하나님의 본성에 대한 묵상에서 한 하나님께서 만유를 통치하심을 기억하며, 그 하나님을 향해서 예배하며 기도해야 함을 제시한다. 비록 우리 안에 신적인 성품이 있어도(divinitatem), 복의 근원이신(Author) 하나님..

하나님의 도성 읽기(10) 3권 1-7장. 로마의 창조자는 트로이의 신들 3권 1장. 2장까지에서 로마의 멸망은 도덕적 정신적인 부패와 자기 신들을 숭배한 것에 있지 기독교로 말미암은 것이 아님을 충분히 증거했다. 이교도들은 기근, 질병, 약탈, 포로, 학살 등과 같은 것만 두려워한다. 그들은 ..

[목회칼럼] 권징(勸懲)의 성실한 시행 한국교회에 권징이 없다고 한다. 권징(勸懲, Church Discipline)은 무엇인가? 벨직신앙고백서(1561년) 29항에서 교회 표지를 “복음의 순수한 설교”, “성례의 순수한 시행”, “죄를 교정하기 위한 권징의 시행”(배진원 편, 『개혁주의 신앙고백』,59)으로..

내러티브의 위력, 영화 "노아" 영화 "노아", 벤허, 십계, 쿼바디스의 뒤를 이는 기독교의 명작인가? 기사입력 2014-03-21 오전 9:46:00 | 최종수정 2014-03-21 오전 9:53:38 3월 20일(목)에 영화 "노아"가 전국 동시 개봉되었다. 개봉되기 전에 이슬람권에서 상영이 금지되었다는 뉴스는 기독교적 영화인..

마 20:29-34: 두 맹인의 신앙고백(막 10:45-52, 눅 18:35-43) 여리고에 갈 때에 큰 무리가 예수를 좇았다(20:29). 두 맹인은 예수가(나사렛 예수) 지나간다는 소리를 듣고 외쳤다. "다윗의 자손이여~~" 이에 예수께서 그들이 원하는 눈을 뜨는 것을 이루어주셨다. 그들이 예수를 좇았다. 1) 많은 사람, ..

카알 발트의『교회교의학 I/1』§1,§2. 요약 교의학의 과제와 서설의 과제 고경태 목사 카알 발트는 “하나님의 자유”에 근거한 “유일신”론의 신학원리로, 모든 세대와 모든 지역을 아우를 수 있는 신학체계를 구성하는 것에 있다. 카알 발트의 [교회교의학]은 “교의학, dogmatic”으로..

웨스트민스터 대소요리 이야기(25) 십계명(4) “십계명”에 두 번째는 사람에 대한 의무를 포함한 6가지 계명입니다(WLC 122문, WSC 42문). 여섯 가지 계명의 요약은 이웃을 내 몸 같이 사랑하며, 남에게 대접을 받고자 하는 대로 남을 대접하는 것입니다. 1) 제 5 계명. WLC 123-133문, WSC 63~66문으로..

재미있는 성경읽기. 창세기(7) 죄의 실체로 가인 창세기 4장은 가인과 아벨의 격돌이다. 가인과 아벨은 형제이지만 하나님께 드리는 제사의 결과로 말미암아 갈등이 시작되어 죽음까지 이르렀다. 왜 아벨은 양을 길렀는가? 당시에는 채식만이 가능한 시절에 아벨은 양을 길렀다. 육식을 ..

기독교강요 독서(9) 하나님의 지식과 인간의 영혼 Inst., I, 5, 1-5. 기독교강요 I권 5장의 제목은 “하나님에 대한 지식은 천지창조와 계속된 통치에 의해서 빛난다.”는 것이다. 하나님의 명백한 자기계시에도 불구하고 인간은 부패(교만과 욕망)에서 하나님을 알지 못한다. 인간의 가장 큰 ..

하나님의 도성 읽기(9) 2권 23-29장. 마귀의유혹에 있는 로마 2권 23장. 마리우스(Marius)와 레굴루스(Regulus). 로마 사람들은 극악무도한 마리우스는 지지하면서, 가장 선한 시민인 레굴루스는 버렸다. 로마의 신들은 사후의 상급이나 영혼의 덕이 아닌, 현세적이고 일시적인 축복에서도 자기에..