형람서원, 믿음에서 믿음으로

Kenneth L. Gentry. Jr 박사가 요한계시록 주석을 집필했다고 합니다. 요한계시록을 부분적 과거주의로 해석하는 대표적 연구자입니다. 그의 저술의 제목이 The Divorce of Israel I, II 입니다. 2권에 1800 페이지 분량의 대작이라고 합니다. 저술의 제목 으로 보면 구속사적 관계에서 이스라엘과 기독교(혹은 교회)의 구분을 규정짓는 내용이 두드러지게 나타날 것으로 예측됩니다. 송영목 박사는 젠트리 박사의 저술을 추천했습니다. "Dr. Kenneth Gentry’s long awaited commentary on Revelation is the standard for partial preterism and the big challenge for futurism and ideal..

개혁주의 공교회의 천년왕국 이해 최 낙 범 박사 (총신교수, 새순교회) 지금 한국교회 안에 자리 잡고 있는 신학 논쟁 중 하나가 천년왕국에 대한 문제이다. 이는 계시록20:6절의 ‘천년’(χίλια ἔτη)을 ‘천년왕국’으로 번역하여 사용하므로 비롯되었다. 그리하여 ‘천년왕국’이 하나님의 나라와는 다른 또 하나의 나라로 생각하게 한다. 또 천국과 천년왕국을 대등한 위치에 놓고 서로 비교하도록 유도하고 있다. 결국 이런 이유들로 인해 ‘천년왕국’이란 번역이 예수그리스도의 구속사역으로 시작된 천국(하나님의 나라)과는 완전히 구분되는 ‘시대’나 혹은 ‘지상왕국’이 있는 것으로 인식하게 만들고 있다. 그러나 천년왕국이란 단어는 성경 어디에도 발견되지 않는다. 단지 세대주의자들이 그들의 신학해석의 정당성을 확보하..

144,000은 누구인가? 변 종 길 (고려신학대학원 신약학) 인 맞은 자 144,000 사도 요한은 ‘인(印) 맞은 자의 수’를 들었는데, 이스라엘의 각 지파 중에서 인 맞은 자들이 ‘십사만 사천’이라고 한다(계 7:4). 이스라엘 각 지파에서 12,000씩 해서 모두 144,000이 된다(계 7:5-8). 그러면 이 144,000은 ..

요한 계시록에 나타난 요한의 창의적 상징 .pdf