형람서원, 믿음에서 믿음으로

[형람성경] 이사야 42장: 여호와의 종1-13절, 여호와의 종여호와의 종은 메시아의 한 성격이다(사 49장, 50장, 53장). 여호와의 종은 여호와께서 보내신 종으로 여호와의 성육신인 여호와이시다(참고. 민 6:24-26). 사 42장에서는 세상의 약한(상한 갈대) 사람을 진리와 정의로 일으키신다. 사 49장에서 여호와의 종은 이스라엘의 거룩한 자이신데 백성들에게 멸시당하는 종이시지만, 열국에게 경배를 받으시는 신분이다. 사 50장에서는 때리는 자에게 등을 맡기며 뺨과 수욕과 침뱉음을 받으시는 종이시다. 그러한 치욕을 받으시며 구속의 길을 걸으셨다. 사 53장에서 여호와의 종은 상함, 질고를 당하신 고난의 종이시다. 여호아의 종은 고난의 종으로서 구주게서 죄악의 부끄러움을 치유하시며, 백성들의 고난을..

https://www.youtube.com/watch?v=usJWIE5sBsA&t=22s근본주의는 편협한 운동이 아니라, 광의적인 초교파 운동입니다. 다만 자유주의의 공격에 교회를 변호하고자 5 항목을 세운 것입니다. 신근본주의는 근본주의에서 좀 더 세속적인 분야로 옮겨진 것으로 공산주의를 반대하는 반공과 WCC 운동에 대한 거부 의식이 명료한 운동으로 칼 매킨타이어 박사가 주도했습니다. 칼 매킨타이어 박사의 진영은 주초를 금지하는 등 엄격한 생활을 강조했습니다. 근본주의에서 성경무오성에 대한 회의를 주장한 신복음주의가 빠져나와 풀러신학교를 태동시키며 확장되었습니다. 근본주의, 신복음주의는 미국 신학계에서 형성된 개념입니다. 그 영향을 받은 우리나라는 정통신학, 개혁신학, 복음주의 라는 어휘가 서로 상충..

[형람성경] 고린도후서 8장: 풍성한 연보8-9장은 연보(헌금, απλοτης, generosity)에 대한 교훈이다. 고린도 교회의 문제가 해소되었을 때, 사도 바울은 그들이 작정했던 헌금을 실행할 것을 권했다. [1-2절] 형제들아, 하나님께서 마게도냐 교회들에게 주신 은혜를 우리가 너희에게 알게 하노니 환난의 많은 시련 가운데서 저희 넘치는 기쁨과 극한 가난이 저희로 풍성한 연보를 넘치도록 하게 하였느니라. * the riches of their liberality풍성한 연보,  generosity: 율로기아(찬양, 축복, 복, 선물, blessing, gift) + 하플로테스(후한 인심, 관대함, liberality, generosity) + 로기아(모금 collection) + 코이노니아(기부,..

[형람성경] 이사야 41장: 여호와께서 열방과 변론하시며 메시아를 예언하심1-16절, 내가 너를 도와주리라[1-4절] 섬들아, 내 앞에 잠잠하라. 민족들아, 힘을 새롭게 하라. 가까이 나아오라. 그리하고 말하라. 우리가 가까이 하여 서로 변론하자[심판대 앞에 함께 나아가자](NIV; KJV, NASB도 비슷한 뜻임, 미쉬파트). 누가 동방에서 사람을 일으키며 의(義, 체다카)로 불러서 자기 발 앞에 이르게 하였느뇨? 열국으로 그 앞에 굴복케 하며 그로 왕들을 치리하게 하되 그들로 그의 칼에 티끌 같게, 그의 활에 불리는 초개 같게 하매 그가 그들을 쫓아서 그 발로 가 보지 못한 길을 안전히 지났나니 이 일을 누가 행하였느냐? 누가 이루었느냐? 누가 태초부터 만대[모든 시대]를 명정하였느냐[불렀느냐]? 나..

[형람성경] 이사야 40장: 이스라엘 구원자의 오심을 예비하라1-11절, 하나님의 오심[1-2절] 너희 하나님이 가라사대 너희는 위로하라. 내 백성을 위로하라. 너희는 정다이[친절히] 예루살렘에 말하며 그것에게 외쳐 고하라. 그 복역의 때(체바아흐)[‘그의 전쟁’(KJV, NASB), ‘그의 고역’(NIV)]가 끝났고 그 죄악의 사함을 입었느니라. 그 모든 죄를 인하여 여호와의 손에서 배나 받았느니라 할지니라.하나님께서는 선지자들에게 자기 백성의 위로를 전하라고 말씀하신다. 그것은 유다 백성이 죄로 인해 징벌을 받아 멸망당하고 오랫동안 바벨론 포로 생활로 고생할 것이지만, 이제 회복의 날이 올 것을 암시한다. 그들은 유다 백성이 죄에 대한 하나님의 징벌을 충분히 받았고 징벌로 받은 포로 생활의 기간, 즉..

유럽 의회 선거 결과와 문화막시즘의 퇴조 I 독일에서는 2024년 6월에 거행된 유럽의회 선거에 34개 정당에서 후보가 출마했다. 선거 결과 14개 정당이 의원을 보낼 수 있게 되었다. 나머지 20개 정당은 1명도 의원을 배출하지 못했다. 독일뿐만 아니라 유럽 대부분 지역에서 우파/ 우파포퓰리스트/ 극우(?)가 승리를 거두었다. 이 선거 결과를 분석해보고, 이것이 앞으로 유럽 사회에 어떠한 변화를 가져올는지와, 한국인이 유럽에서 살아가는데 어떤 영향을 미칠 것인지를 간단하게 생각해본다. (득표율을 나타낼 때 0.1-0.2%는 내리거나 올렸다). I. 독일집권당(연정)의 패배숄츠 총리의 SPD(사민당)는 14%, 녹색당은 12%, FDP는 5%로서 집권당은 도합 31%를 얻었다. 이로써 사민당은 독일에 할..

[형람성경] 고린도후서 7장: 위로하시는 하나님[1절] 그런즉 사랑하는 자들아, 이 약속을 가진 우리가 하나님을 두려워하는 가운데서 거룩함을 온전히 이루어 육과 영의 온갖 더러운 것에서 자신을 깨끗케 하자.‘이 약속’은 앞에서 말한 바(6:18) 하나님의 자녀가 된다는 약속을 가리킨다. 예수 그리스도를 믿는 자들은 하나님의 자녀의 권세를 얻었다(요 1:12). 우리는 장차 의인의 부활 시 하나님의 자녀의 영광스런 모습을 가질 것이다. 그러므로 우리는 이 세상에 사는 동안 비록 아직 죄성을 가지고 있고 우리 속에는 죄와의 싸움이 있지만 하나님의 자녀의 품위를 가지고 거룩하고 바르고 선하게 살아야 한다.‘하나님을 두려워하는 가운데서’라는 말은 하나님을 두려워함이 우리의 거룩한 삶의 원동력이 됨을 보인다. 잠..

[형람성경] 이사야 39장: 히스기야의 큰 실수히스기야의 발병과 회복 그리고 바벨론 사자의 방문에 대한 말씀은 열왕기하 20:12-19(대하 32:24-26; 사 38:1-8, 21-22)에도 기록되어 있다. 히스기야는 15년의 생명을 연장받아 여러 실수를 범했다. [1절] 그때에 발라단의 아들 바벨론 왕 므로닥발라단(Marduk-Baladan son of Baladan king of Babylon)이 히스기야가 병 들었다가 나았다 함을 듣고 글과 예물을 보낸지라.남유다의 히스기야 치세에(주전 715~687/6) 초승달 지역을 지배한 세력은 앗수르(앗시리아) 제국이었다. 히스기야 왕 재위 기간의 앞뒤로 50년간, 약 100년 동안은 앗수르 제국의 전성기로서 그 세력이 최고조에 달했다. 앗수르 제국의 왕들..

화순의 성자, 이공 이세종(1877~1942)과 이현필(1913~1964)은 서구의 영향을 받은 교회와 별개로, 한국의 독자적이라 할 수 있는 토착적 영성을 자신의 삶등광리에서 노라복 선교사에게 (장로교) 세례를 받았다. 기독교의 경우 종신 수도자들은 수도 공동체에 입회할 때 이른바 ‘복음 삼덕’이라 부르는 청빈, 순종, 순결의 세 가지를 서약한다. 예수를 믿고 변화된 이후, 자신을 가리켜 아무 것도 아니라는 의미의 ‘이공’(李空)이라고 했던 이세종은 성경을 제자들에게 전하면서 청빈·순명·순결 세 가지의 실천을 강조했다.감리교 신학대학 교수였던 정경옥은 1937년 이세종을 만나보고 그를 가리켜 ‘조선의 소박하고 순후한 성자’라고 칭하였다. 나주(당시 화순군) 다도면 에 있는 방산교회에 나갔다. 그 곳에서..

[형람성경] 이사야 38장: 히스기야, 회복을 위한 기도히스기야의 생명연장 응답에 대해서 한 의견은 히스기야가 하나님의 섭리에 순종에서 죽었으면, 가장 악한 아들인 므낫세이 태어나지 않았을 것이라는 것이다. 15년 생명연장에 12세에 므낫세(Manasseh, 잊어버림)이 왕이 되었다. 므낫세는 그 아버지 히스기야의 뒤를 이어 왕이 되었고 55년이나 통치했다(대상 33장, 왕하 21장). 그런데 만약 히스기야가 아들이 없이 죽었다면 메시아 혈통은 단절되었을 것이라는 구속사적 관점에서 제언은 매우 적요하다. * 참고로 므낫세는 외부로 앗수르에 충성을 다했고, 남유다 백성들이 혹시 반란을 일으키지 않을까 염려하며 그들의 신앙을 허용한 것을 긍정적으로 평가하며 므낫세이 좋은 왕이었을 것이라는 제안이 있다. 성..

음악의 아버지, 어머니...라는 말은 한국에만 있다?프란츠 요제프 하이든(독일어: Franz Joseph Haydn, 문화어: 프란츠 요제프 하이든, 1732년 3월 31일 ~ 1809년 5월 31일)은 오스트리아의 작곡가이다. "Father of the Symphony" and "Father of the String quartet"(위키백과) 하이든은 교향곡의 아버지, 현악4중주의 아버지 입니다.음악의 어머니는 헨델이다??. 중국 유학생의 박사논문을 도와주면서 음악의 어머니 이야기가 나왔는데, 매우 웃으면서 음악의 어머니는 없다고 했습니다. 검색해 보니 음악의 어머니 라는 어휘는 우리나라에서 사용하고 있다는 것을 알았습니다. 음악의 아버지는 바흐(Anna Magdalena Bach, 1701–1760..

이윤근 목사 1938년 7월 5일 충북 영동 출생이다. 1977년 총신대 신학원 졸업, 1989년 총회목회 신학원 졸업했다. 1979년 부산노회 목사안수, 1971-1982년 해운대 중일교회, 1982-1995년 부산제일교회, 1995-2008년 의성교회에서 은퇴했다. 기독교 서적 60권을 저술하였고 시집 2권을 펴냈다. '문학21'에 시, 수필로 등단했다. 특별인터뷰-목회일선에서 은퇴한 이윤근 목사5월 31일 의성교회 교회설립 100주년 기념식과 함께 목회일선에서 물러난 이윤근 목사를 만났다. 이윤근 목사하면 떠올리는 단어가 있다. 바로 '쓴소리'다. '쓴소리꾼'은 교단정치권, 총회와 산하 기관과 관련된 네티즌들, 집회에 참석한 사람들이 그에게 붙어준 또 다른 이름이다.왜 사람들은 이 목사를 '쓴소리꾼..

대한예수교장로회 합동교단의 신앙 정체성과 웨스트민스터 신앙고백(행위언약을 중심으로)을 정립하기 위한 총회 신학부의 공청회가 2024년 6월 20일 오후1시 서울시 강남구에 위치한 총회회관 5층 예배실에서 열렸다.  제1부 총회 신학부 신학정체성 공청회 예배 설교(신학정체성위원장 개포동교회 이풍인목사) 서기 박OO목사의 사회로 시작된 예배는 신학부 회계 이억희목사가 기도한 후 사회자가 사도행전 28장 30~31절을 봉독했다. 총회 신학정체성위원장인 이풍인 목사가 "거침없는 복음"이란 제목으로 설교하고 축도함으로 마쳤다. 곧바로 총신대학교 김길성, 정승원, 박재은 세명의 교수가 공청회 발제를 했다. 발제내용과 질의와 응답은 [좋은신문TV]를 통해 시청할 수 있다. 합동교단의 신학적 정체성을 정립하는 좋은 기..

사람은 삶이 두려워서 사회를 만들었고 죽음이 두려워서 종교를 만들었다. 스펜서(Herbert Spencer, 1820-1903).  찰스 다윈(1809~1882)이 '나보다 몇 배는 나은 위대한 철학자'라고 불렀던 영국 사회학의 창시자. 허버트 스펜서(Herbert Spencer, 1820-1903), 교육과정 및 교육과정학의 창시자

[형람서원] 고린도후서 6장: 하나님과 함께 일하는 자가 요구하는 내용: 세상이 아닌 거룩으로[1-2절] 우리가 하나님과 함께 일하는 자(God’s co-workers, as workers together with him)로서 너희를 권하노니 하나님의 은혜(God’s grace)를 헛되이 받지 말라. 가라사대 내가 은혜 베풀 때에 너를 듣고 구원의 날에 너를 도왔다 하셨으니 보라, 지금은 은혜 받을 만한 때요 보라, 지금은 구원의 날이로다(In the time of my favor I heard you, and in the day of salvation I helped you) * 사도 바울은 "하나님의 동역자(Fellow Ministers of God, God's fellow workers, 고전 3:..