형람서원, 믿음에서 믿음으로

[형람성경] 이사야 37장: 기도하는 히스기야와 여호와의 응답[1-4절] 히스기야 왕이 듣고 그 옷을 찢고 굵은 베(sackcloth)를 입고 여호와의 전(the temple of the LORD)으로 갔고 궁내대신 엘리아김(Eliakim the palace administrator)과 서기관 셉나(Shebna the secretary)와 제사장 중 어른들[연로한 제사장들]도 굵은 베를 입으니라. 왕이 그들을 아모스의 아들 선지자 이사야에게로 보내매 그들이 이사야에게 이르되 히스기야의 말씀에 오늘은 환난과 책벌과 능욕의 날이라. 아이를 낳으려 하나 해산할 힘이 없음 같도다. 당신의 하나님 여호와께서 랍사게의 말을 들으셨을 것이라. 그가 그 주 앗수르 왕의 보냄을 받고 사시는 하나님을 훼방하였은즉 당신의 ..

간통죄가 폐지되었으니 법적 책임이 없다 ?간통죄가 2015년 2월 26일 헌법재판소의 위헌결정으로 인해 효력이 상실되었고, 2016년 1월 6일 형법 개정으로 정식 삭제되었으니 간통을 하였다 하더라도 형사적으로 처벌받지는 않습니다. 그렇다고 하여 법적 책임이 없는 것은 아닙니다. 원래 간통이라는 것이 배우자 있는 자가 배우자 아닌 다른 상대방과 성적 교섭을 하는 것이기 때문에 자신의 배우자에 대해서는 여전히 법적 책임을 지게 됩니다.민법에 명문의 규정은 없지만 부부에게는 성적 성실의무(정조의무)가 있습니다. 「부부는 동거하며 서로 부양하고 협조하여야 한다」라고 민법은 규정합니다(제826조 제1항 본문). 대법원은 위 규정에 근거하여 “부부는 정신적·육체적·경제적으로 결합된 공동체로서 서로 협조하고 보호하..

[형람성경] 고린도후서 5장: 하늘에 있는 영원한 집을 세움: 화목1-10절, 하나님께서 지으신 집[1-3절] [이는] 만일 땅에 있는 우리의 장막[천막, 텐트] 집이 무너지면 하나님께서 지으신 집 곧 손으로 지은 것이 아니요 하늘에 있는 영원한 집이 우리에게 있는 줄 아나니[앎이니] 과연 우리가 여기 있어 탄식하며 하늘로부터 오는 우리 처소로 덧입기를 간절히 사모하노니 이렇게 입음은 벗은 자들로 발견되지 않으려 함이라.‘이는’이라는 말은 앞장 끝에서(4:18) 우리의 돌아보는 것은 보이는 것이 아니요 보이지 않는 것이며 보이는 것은 잠깐이요 보이지 않는 것은 영원하다고 말한 이유를 보인다. ‘땅에 있는 우리의 천막 집’은 현재 우리의 몸을 가리킨다. 그것을 천막집이라고 부른 것은 임시적이고 영구성 없음..

[형람성경] 이사야 36 장 앗수르 산헤립의 침입[사 36:1-3절] 히스기야 왕(King Hezekiah) 14년에 앗수르 왕 산헤립(Sennacherib king of Assyria)이 올라와서 유다(Judah) 모든 견고한 성을 쳐서 취하니라. 앗수르 왕이 라기스(Lachish)에서부터 랍사게(the Rabshakeh/field commander)를 예루살렘으로 보내되 대군(大軍)을 거느리고 히스기야 왕에게로 가게 하매 그가 세탁업자의 터의 대로(大路, road to the Launderer’s Field) 윗못(the Upper Pool) 수도구 곁에 서매 힐기야의 아들 궁내대신 엘리아김(Eliakim son of Hilkiah)과 서기관 셉나(Shebna the secretary)와 아삽의 아들..

[기고글] 예수님은 음부에 내려가셨는가? - 변종길 교수 우리나라 사도신경에는 “음부에 내려가셨다”는 부분이 없다. 그냥 “십자가에 못박혀 죽으시고, 장사한 지 사흘 만에 죽은 자 가운데서 다시 살아나시며 ...”라고 되어 있다. 그러나 화란개혁교회의 사도신경에는 “지옥에 내려가셨다”가 있으며, 하이델베르크 요리문답에도 이 부분에 대한 설명이 있다(제44문). 하지만 한국 장로교회가 받아들이는 웨스트민스터 신앙고백에는 이 부분이 없다. 그냥 “장사 지낸 바 되어 죽음의 능력 아래 머물러 있었으나 썩음을 당하시지는 않았다”고 고백한다(VIII,4). 소요리문답에도 이 부분이 없다. 다만 대요리문답에서 “제 삼일까지 죽음의 상태에 머무르시고 죽음의 능력 아래 계셨던 것인데, 이를 다른 말로 ‘지옥으로 내려가..

[형람성경] 이사야 34 장 열국, 에돔에 대한 심판[사 34:1-2절] 열국이여, 너희는 나아와 들을지어다(Come near, you nations, and listen). 민족들이여, 귀를 기울일지어다. 땅과 땅에 충만한 것, 세계와 세계에서 나는 모든 것이여, 들을지어다(hear, 티스마). 대저 여호와께서 만국을 향하여 진노(震怒)하시며 그들의 만군[모든 군대들]을 향하여 분(憤)내사 그들을 진멸(殄滅)하시며 살륙(殺戮)케 하셨은즉.이사야 선지자는 열국에게 와서 들어라(Come and Listen)이라고 외쳤고, 예수께서는 와 보라(Come and See)고 말씀하셨다(요 1장). 부활하신 주 예수께서 사도들에게 가서 전하라(Go and Preach the Gospel, 막 16:15)고 명령하셨..

[형람서원]고린도후서 3장: 새 언약과 성령: 주의 영광의 직분[1-2절] 우리가 다시 자천(自薦)[자신을 추천]하기를 시작하겠느냐? 우리가 어찌 어떤 사람처럼 천거서[추천서]를 너희에게 부치거나 혹 너희에게 맡거나[너희에게서 받거나] 할 필요가 있느냐? 너희가 우리의 편지라. 우리 마음에 썼고 뭇사람이 알고 읽는 바라. You yourselves are our letter, written on our hearts, known and read by everyone.오늘날도 어떤 사람을 신임하려면 추천서가 필요하다. 추천서도 다 믿기 어렵지만, 그래도 좋은 교회나 목사들이 쓴 추천서는 어느 정도 믿을 만하다. 그러나 바울은 자신의 사도직에 대해 스스로 추천하거나 누구의 추천서를 그들에게 보낼 필요가 없었다..

[형람성경] 이사야 33 장 하나님의 심판과 구원사 33:1-16절, 하나님의 심판[사 33:1절] 화(禍) 있을진저, 너 학대(虐待)를 당치 아니하고도 학대하며 속임을 입지 아니하고도 속이는 자여, 네가 학대하기를 마치면 네가 학대를 당할 것이며 네가 속이기를 그치면 사람이 너를 속이리라.여호와께서 앗수르 나라에 대해서 심판을 선언한 말씀이다. 앗수르 나라는 이스라엘을 학대했고 속였었다. 여호와께서 앗수르를 벌하실 것이다. 그 나라는 하나님의 재앙을 받을 것이다. 그 나라가 다른 나라를 학대할 수 없게 되면, 다른 나라가 그를 배반할 것이며, 학대할 것이다.[사 33:2절] 여호와여, 우리에게 은혜(恩惠)를 베푸소서. 우리가 주를 앙망하오니 주는 아침마다 우리의 팔이 되시며 환난 때에 우리의 구원이 되..

[형람성경] 고린도후서 2장: 그리스도의 복음 전도자의 기쁨과 슬픔은....[1-3절] 내가 다시 근심으로 너희에게 나아가지 않기로 스스로 결단[결심]하였노니 내가 너희를 근심하게(슬픔) 하면 나의 근심하게 한 자밖에 나를 기쁘게 하는 자가 누구냐? 내가 이같이 쓴 것은 내가 갈 때에 마땅히 나를 기쁘게 할 자로부터 도리어 근심을 얻을까 염려함이요 또 너희 무리를 대하여 나의 기쁨이 너희 무리의 기쁨인 줄 확신함이로라.사도 바울은 고린도 교인들을 기쁘게 하기를 원하고 근심하게 하기를 원치 않았다. 교인들은 목사의 기쁨이다. 바울은 빌립보서 4:1에서 말하기를, “그러므로 나의 사랑하고 사모하는 형제들, 나의 기쁨이요 면류관인 사랑하는 자들아, 이와 같이 주 안에 서라”고 했다. 고린도 교인들의 기쁨도 바..

[형람성경] 이사야 32 장 메시아께서 성령으로 통치하심(참고. 계 2-3장)[사 32:1-4절] 보라, 장차 한 왕이 의(체다카)로 통치할 것이요 방백들이 공평(justice, 미취파트)으로 정사(政事)할 것이며(See, a king will reign in righteousness and rulers will rule with justice., 공의와 정의), 또 그 사람은 광풍을 피하는 곳, 폭우를 가리우는 곳 같을 것이며 마른 땅에 냇물 같을 것이며 곤비한 땅에 큰 바위 그늘 같으리니 보는 자의 눈이 감기지 아니할 것이요 듣는 자의 귀가 기울어질 것이며 조급한 자의 마음이 지식을 깨닫고 어눌한 자의 혀가 민첩하여 말을 분명히 할 것이라. * 체다카와 미쉬파트를 정의와 공정으로 천주교 측에서 번역했..

제네바성경. 윌리엄 휘팅험(William Whittingham, 1524-1579)이 조수들과 함께 번역한 「제네바 성경」는 1560년에 발행되었다.미국 카네기 도서관에서 도난당한 제네바성경 번역본을 회수했다는 뉴스입니다(2019. 04.26). 네덜란드 레이던에 있는 '미국 순례자 박물관'(American Pilgrim Museum)이 소장했는데, 1천200달러(약 139만원)에 제네바 성경을 입수했으나, 이후 도난된 서적이라는 사실을 알고 현지 경찰 및 카네기 도서관과 협조를 통해 반환되었다는 뉴스입니다. 정상적인 가격은 8백만달러(약 92억원)정도 된다고 추산한다. 참고로 훈민정음 해례본(상주본)은 약 1조원의 가치로 환산한다. 상주본 소유자가 1/10 가격으로 1000억원을 요구한 것에 비롯된 것..

정태홍 목사(가조제일교회)는 관상기도에 대해서 가장 전문적으로 비판하는 연구자이다. 그는 관상기도의 결국은 선불교로 일치되는 것으로 구도화시켜 주장한다. 아마도 Zen master 라는 어휘때문에 그렇게 규정하는 것 같다.Thomas Merton, Mystics and Zen Masters (New York: Farrar, Straus and Giroux, 1967) The Way of Chuang Tzu, 1965, 권택영 옮김>"로렌스 형제: 그리스천 선 마스터"(Brother Lawrence: A Christian Zen Master); 본명은 니콜라 에르망(Nicholas Herman)이다. 1614년 프랑스 로렌 지방의 뤼네빌 근처 작은 마을에서 태어났다. 1640년 스물여섯 살에 평신도 수사로..

[형람성경] 이사야 31 장 여호와께로 돌아오라[사 31:1-3절] 도움을 구하러 애굽으로 내려가는 자들은 화 있을진저. 그들은 말을 의뢰(依賴, trust)하며 병거(chariots)의 많음과 마병의(horsemen) 심히 강함을 의지하고 이스라엘의 거룩하신 자를 앙모(仰慕)치 아니하며 여호와를 구하지 아니하거니와 여호와께서도 지혜로우신즉 재앙을 내리실 것이라. 그 말을 변(變)치 아니하시고 일어나사 악행하는 자의 집을 치시며 행악을 돕는 자를 치시리니 애굽은 사람이요 신(神)이 아니며 그 말들은 육체요 영(靈)이 아니라. 여호와께서 그 손을 드시면 돕는 자도 넘어지며 도움을 받는 자도 엎드러져서 다 함께 멸망하리라.이스라엘 백성은 앗수르 나라의 침공을 예상했을 때 믿음으로 서지 않았다. 그들은 마땅히..

도심항공교통(UAM, Urban Air Mobility)도심항공교통(都心航空交通, Urban Air Mobility, UAM)은 항공기를 활용하여 사람과 화물을 운송하는 도시교통체계를 말한다.​한국형 도심항공교통(K-UAM)​AAM 차세대항공교통(Advanced Air Mobility)​에어택시, air taxi. 3차원 입체 교통망​일반인을 상대로 서울 강남과 인천국제공항을 헬기로 오가는 상업 서비스가 시작됐습니다. 차로 가면 1시간 넘게 걸리는 거리를 헬기로는 20분 정도면 갈 수 있게 되는 셈입니다. 항공료 44만원.https://www.youtube.com/watch?v=tELuYrxxskY

싣다 묻다(問)깨닫다걷다   ‘ㄷ’이 모음으로 시작되는 어미 앞에서 ‘ㄹ’(치경 탄음)로 변하는 활용을 하는 낱말을 ‘ㄷ 불규칙 용언’이라 한다.싣다 - 싣 + 어 = 실어, 실으니, 실고 * -> 싣고, 싣는묻다 - 물으니, 물어라, 물어 보라.  'ㄷ불규칙'은 어간이 'ㄷ' 받침으로 끝나는 용언들로서, 이 가운데 일부는 모음으로 시작하는 어미로 활용할 때 받침 'ㄷ'이 'ㄹ'로 바뀐다. 여기에 해당하는 말은 '걷다[步], 긷다, 깨닫다, 눋다, 닫다[走], 듣다[聽], 묻다[問], 붇다, 싣다[載], 일컫다' 등이 있다. 현재까지의 연구 결과에 의하면 후기중세국어에는 적어도 다음과 같은 20여개의 ㄷ불규칙동사가 존재했던 것으로 보인다.  ①걷- R!(步), ②겯- R!(織), ③긷- R!(汲), ④갇..