형람서원, 믿음에서 믿음으로

바르 선언문과 ECT 문서 : 종교다원주의와 로마 가톨릭으로 가는 복음주의​형람서원 고경태​1962년 개최된 2차 바티칸 공의회에서 "익명의 그리스도인"을 결정했다. 그리고 1968년 유럽에서는 68혁명으로 대전환을 맞이했다. ​바르 선언문(Baar Statement, 1990년 바아르 선언문)과 ECT 문서(Evangelicals and Catholics Together) “복음주의자들과 카톨릭 교도들의 연합: 셋째 천년에서의 크리스챤 선교”(Evangelicals and Catholics Together: The Christian Mission in the 3rd Millennium, 이하 ‘ECT 문서’, 1994년)​1990년 WCC에 바르 선언문으로 종교다원주의를 천명했다. WCC는 1990년..

하석준제 목 : 부활하신 예수 그리스도는 신자를 전도자로 세우신다(Ⅰ.240908)성 경 : 요한복음 21 : 1 - 14아무 일도 하지 않으면 아무런 일도 일어나지 않는다. 그러나 안 하던 일을 하면 새로운 관계가 형성되고 미래가 달라진다. 전도가 그렇다. 전도하면 새로운 생명이 출생하고 새로운 관계가 형성되고 미래가 달라진다. 우리는 예수를 그리스도로 믿는 믿음 안에서 전도 사명이 주어졌다. 예수를 그리스도로 믿는 사람은 성령 세례받은 사람이다. 성령 세례받은 사람이란 성령이 함께하신다는 말이다. 성령이 함께하신다는 말은 하나님이 함께하신다는 말이다. 따라서 하나님께서 함께하는 사람은 전도자이다. 사도행전 1장 8절에 “오직 성령이 너희에게 임하시면 너희가 권능을 받고 예루살렘과 온 유대와 사마리아 ..

갈라디아서 3장 이해를 위한 창세기 대략창세기는 50장으로 되어 있습니다. 성경의 장과 절은 16세기 인쇄술이 형성되면서 정착되었습니다. 우리는 그 기준으로 성경을 읽고 공부하고 토론합니다. 성경 전체는 66권(구약 39권, 신약 27권)입니다. 성경 전체 장은 1189장입니다. 구약과 신약 66권(구약 39권, 구약 27권), 1189장 (구약 929장, 신약 260장), 3만102절(구약 23,145절, 신약 7,957절)로 이뤄진 성경은 2,000여 쪽(우리말 성경 구약 1331쪽, 신약 423쪽)에 이릅니다. 성경에 등장한 어휘는 구약 2,738,100, 신약 933,380로 소개하기도 하는데, 사본으로 정확하게 일치하지 않습니다. 성경 66권의 첫 성경이 '창세기'입니다. 영어로는 GENESIS..

독일에서 종교개혁은 마틴 루터를 중심으로 존 칼빈과 필립 멜랑톤으로 이해하는 것 같습니다.  종교개혁의 인물들(1625/1650년 제작). 중앙 열에 마르틴 루터를 중심으로 좌우에 칼빈과 멜랑흐톤 그리고 위클리프, 베자, 얀 후스가 보인다. 쯔빙글리(아래 그림 6번)와 하인리히 불링거(그림 9번)는 상열에 배치하였다(베를린 소재 독일역사박물관 전시물). [출처] 신학과 신학자들의 도구(자연신학과 계시신학, 신학의 이해 2)|작성자 창조의 작은 언덕​그런데 "11번과 12번"이 서로 마주보고 있는 그림이 재미있네요. 11번은 베자이고 12번이 칼빈입니다. 다른 그림에서는 루터를 중심으로 칼빈과 멜랑톤이 루터를 바라보고 있습니다. ​10번-15번 가운데 줄10 존 위클리프, 11번 데오도르 베자, 12 존 ..

스코틀랜드의 종교개혁최재건목 차1. 들어가는 말2. 스코틀랜드 개혁의 배경1) 스코틀랜드의 지정학적 위치와 교회2) 종교개혁 전야의 롤라드(Lollardy)3) 루터의 종교개혁사상 전래3. 스코틀랜드의 개혁과 존 낙스1) 낙스의 활동 시작2) 낙스의 유럽 활동3) 낙스의 귀국과 교회개혁4) 낙스의 활동과 장로교 총회 조직5) 멜빌의 개혁 계승 발전4. 나오는 말 1. 들어가는 말 16세기에 유럽에서 일어난 바로 ‘그 개혁’(The Reformation)은 교회의 개혁을 넘어 사회 전반의 변화로 이어져 정치, 경제, 문화, 등, 거의 모든 영역에 영향을 끼쳤다. 그리하여 종교개혁은 서양 역사에서 산업혁명과 쌍벽을 이루는 가장 중요한 주제가 되었다. 1517년 마르틴 루터(Martin Luther, 1483..

필자가 대학 초년생일 때 수강한 교양과목 ‘철학개론’ 시간에 교수로부터 들은 이 말은 아직도 기억에 생생하다. 목회자의 아들로 독실한 크리스챤이었던 필자에겐 도무지 수긍이 되지 않는 말이었기 때문이다. 그 말은 곧, 실존주의 철학에서 내세우는 “실존은 본질에 앞선다”(Existence precedes essence)라는 말이었다. 즉, 인간이 먼저 실존하고 그 후에 무엇을 생각하여 본질을 만든다는 것이었다.19세기 중엽에 시작된 실존주의 철학(Existentialism)은 인간의 유한성, 불안, 허무를 극복하고자 인간 본래의 자기를 추구하자는 철학이다. 세계 1, 2차 대전의 결과로 초래된 인간의 소외, 허무, 불안이 가중된 것이 현대 실존주의 철학을 가속화 시킨 원인이라고 할 수 있다.원래 실존주의자들..

26일(월) 루터칼빈신학회(대표 고경태 박사)는 2차 공개세미나, "루터와 칼빈 그리고 오늘"이라는 주제로 부천 개혁성경신학교(학장 이천우 박사)에서 개최했다. 루터칼빈신학회는 마틴 루터의 1차 문헌에 대한 깊은 연구와 함께 존 칼빈의 신학에 대한 연구를 통해서 종교개혁신학을 명확하게 파악해서, 종교개혁신학의 가치를 더 세울 것을 추구한다. 이신칭의를 세우기 위해서 십자가 신학, 율법과 복음 이해 등이 필요하다는 것이 이번 세미나에 발제에서 나타났다.작년에 1차 세미나를 개최했고, 1년이 지난 후 다시 2차 세미나를 개최했다. 발제자는 고경태 박사, 이천우 박사, 송다니엘 박사, 고영윤 박사가 각각 주제를 발표했다. 그리고 손재호 목사는 소논문으로 연구에 참여해서 발표했다. 신학회는 세미나 개최를 위해서..

XCI. Ques. How do the sacraments become effectual means of salvation?Ans. The sacraments become effectual means of salvation, not from any virtue in them, or in him that doth administer them, but only by the blessing of Christ, and the working of his Spirit in them that by faith receive them. 제91문 : 성례는 어떻게 구원의 유효한 수단이 됩니까?답 : 성례가 구원의 유효한 수단이 되는 것은 성례가 가지고 있는 어떤 효능이나 그것을 집례하는 사람 안에 있는 어떤 덕에서 오는 ..

우리나라는 원래부터 놋으로 제작된 수저와 젓가락을 사용했습니다. 놋이 귀하게 되어 지금은 스텐레스 재질의 도구를 사용하고 있습니다. 중국이나 일본은 대나무 재질로 젓가락을 사용하는데, 한국과 중국 그리고 일본과 차이가 있는 식탁 문화입니다. 그런데 금속이 아닌 목재, 나무젓가락이 갖는 위험성이 보도되었네요...​우리나라 식탁에도 스테인레스 재질에서 놋 재질의 숫가락과 젓가락이 다시 복원될 수 있기를 기대합니다. 아니면 일회용 대나무 젓가락을 사용해도 되겠네요~~​김치볶음밥을 만들 때에는 나무주걱을 사용하는데.... 청결문제는....​ 2013년 중국에서 4인 가족이 잇따라 암에 걸려 사망한 사례 // 전문가들의 조사에 따르면 이 가족은 곰팡이가 핀 조리 도구를 장기간 사용해 1급 발암 물질인 아플라톡신(..

제 목 : 부활하신 예수는 제자들에게 복음 선포를 명령하셨다(240825).성 경 : 요한복음 20 : 19 – 23우리 ‘주’의 이름과 출생과 죽음과 부활과 성령 파송 목적은 미리 계획되었다(창3:15, 사7:14, 53장, 마1:21, 23, 요14:16, 17, 16:13, 17). 그 계획의 목적은 자기 백성을 그들의 죄에서 구원함이다. 그 구원의 목적을 이루시기 위해서 친히 예수께서 전도하여 제자들을 불러 모았다(막1:38). 그리고 십자가상에 죽고, 장사지낸 바 되고, 부활과 승천하시기 전에도 자기 백성을 갖기 위해 제자들에게 전도하라는 ‘지상 대 명령’을 하셨다(마28:18-20, 행1:8). 우리 주 예수 그리스도께서 이 땅에 오신 목적은 자기 백성을 그들의 죄에서 구원하심이다. 그 목적을..

[신학논단]거듭남에 대한 바른 고찰(考察)최 낙 범 박사(총신 교수. 새순교회)오늘 날 한국교회는 사회구원보다 개인구원에 집중하며 구원문제를 강조해 왔다고 본다. 이는 예수 그리스도가 사회를 대상하기보다 개인을 대상으로 구원사역을 전개하였기 때문이다. 물론 아직도 사회구원을 강조하는 자유주의자들이 복음을 왜곡하고 있는 것이 사실이다. 하지만 대부분의 한국교회는 개인구원이 성경적임을 알고 그리스도의 복음을 전하고 있다. 그 결과 교회의 존재 목적인 구원사역을 잘 감당하고 있다.여기서 구원사역은 예수 그리스도가 이 땅에 오셔서 이루어 놓으신 일로서 성령이 그의 구속을 선택된 자들의 마음과 삶 속에 적용하기 때문에 무시할 수 없을 정도로 중요하다. 이때 성령이 선택된 자를 부르신 후 그리스도의 구원사역 적용의..

재미있는 영상인데.. 더 재미있는 것은....E = mc² 를 읽는 법...."이는 엠씨제곱"으로 읽는 것과"이는 엠씨스퀘어"로 읽는 것유명하다는 기준... 판단하려면 기준이 있어야 한다. ChatGPT에게 물어 본 ... 기준...기준이 있어야 한다.논문인용수, 2. 인터넷 검색수, 3. 교육자료 등장횟수, 4. 문화적 소비, 가치..."엠씨제곱"이라고 읽는데... "엠씨스퀘어"로 읽어야 좀 더 지적이겠네요~~https://youtube.com/shorts/W0R1hn8OYJ8?si=jR0Er9SfmyjSCtA3

https://www.youtube.com/watch?v=SZFMvnW73DM[형람서원]칼 바르트의 [교회교의학] 비평적 이해하기(1)

WCC의 확장성은 넓어지고 있기 때문에 넓은길이다. 바아르 선언문(1990년)은 WCC의 정체성이다. WCC는 정체성을 감추지 않았기 때문에 WCC에 따르는 것은 추종자의 책임이다. 바아르 선언문을 보면서도 WCC를 따르는 것은 그의 종교다원주의적 믿음 때문이다. 바아르선언에는 지옥이 없다, 힌두교, 불교에도 그리스도 없이 구원이 있다 는 사상이 내포되어 있다.  a. 스텐리 사마르타(S. Samarta) Stanley Jedidiah Samartha, 1920-2001, One Christ--Many Religions: Toward a Revised Christology(1991년) 대화를 통한 접근방법을 주장하는데에 있어서 체계를 이룬 사람이 바로 스텐리 사마르타이다. 그는 힌두문화권에서 살면서 기독..