형람서원, 믿음에서 믿음으로

CHAPTER 3. THE KNOWLEDGE OF GOD NATURALLY IMPLANTED IN THE HUMAN MIND. 하나님을 아는 지식은 인간의 마음속에 본성적으로 자리 잡고 있다. Sections. 1. The knowledge of God being manifested to all makes the reprobate without excuse. Universal belief and acknowledgement of the existence of God. 2. Objection—that religion and the belief of a Deity are the inventio..

CHAPTER 2. [Inst., 1,2.] WHAT IT IS TO KNOW GOD,—TENDENCY OF THIS KNOWLEDGE. Sections. 1. The knowledge of God the Creator defined. The substance of this knowledge, and the use to be made of it. 2. Further illustration of the use, together with a necessary reproof of vain curiosity, and refutation of the Epicureans. The character of God as it appears to the pious mind, contrasted with..

1 Peter 1:13-16 13. Wherefore gird up the loins of your mind, be sober, and hope to the end for the grace that is to be brought unto you at the revelation of Jesus Christ; 14. As obedient children, not fashioning yourselves according to the former lusts in your ignorance: 15. But as he which hath called you is holy, so be ye holy in all manner of conversation: 16. Because it is written, Be ye h..

2. 위격(person)에 대한 이해로서 삼위일체의 용어를 규정한다. 2. In this one essence are three persons, yet so that neither is there a triple God, nor is the simple essence of God divided. Meaning of the word Person in this discussion. Three hypostases in God, or the essence of God. 2. The three "Persons" in God. 2. But there is another special mark by which he designates him..

기독교강요 제 1 권, 13 장 Unicam Dei essentiam ab ipsa creatione tradi in Scripturis, quae tres in se personas continet. THE UNITY OF THE DIVINE ESSENCE IN THREE PERSONS TAUGHT, IN SCRIPTURE, FROM THE FOUNDATION OF THE WORLD. In Scripture from the Creation Onward, We are Taught One Essence of God, Which Contains Three Persons. 성경 안에서와 창조 자체로부터 하나님은 한 ..

2. 사도행전의 주제. 세속의 작가들은 사도행전을 생명의 어머니(it is the mistress of life)라고 호칭한다. 사도행전을 높이 평가하는 것보다 칼빈은 신성한 기록(divine histories worthy)에 대해서 더욱 강조한다. 1) 하나님께서는 처음부터 그의 교회를 소중하게 여기셨다. 자기를 의지하고 자기를 믿는 자들에게..

사도행전 1. 헌사 헌사 Calvin's Dedication 올리카의 공작, 빌라의 궁내관, 리투아니아 대공국 대원수, 그리고 대법관이시고 대단히 영명하시고 대단히 존귀를 받으실 만한 군주 니콜라스 랏지빌 전하에게 삼가 문안드립니다. 칼빈이 두 국왕에 대한 이름이 빠져 있는 것에 대한 해명 - 두 국앙이 자신들의 ..

기독교강요 산책은 고광필 교수님의 글을 윤재정 블러그(야후)에서 펌 글입니다. 조직신학 --> <기독교 강요> 산책- 맺음말 (고 광 필 교수) 2007/01/14 오 전 12:37 | 조직신학 | [HEALER] Ⅷ. 맺음말 사람에 따라서 산책하는 시간이 다를 것이다. 하루에 산책을 끝내는 사람도 있을 것이고, 며칠 동안 하는 ..

<기독교 강요> 산책-성령 하나님의 외적 사역을 통한 예수 그리스도의 은혜를 받는 길(교회)(고 광 필 교수) 2007/01/14 오 전 12:29 | 조직신학 | [HEALER] Ⅶ. 제 4 권 성령 하나님의 외적 사역을 통한 예수 그리스도의 은혜를 받는 길(교회) · 247 1. 교회 · 249 1) 교회의 정의 · 249 2) 교회의 필요성 · 250 3)..

<기독교 강요> 산책-성령 하나님의 내적인 사역을 통한 그리스도 예수의 은혜를 받는 길(믿음)2(고 광 필 교수) 2007/01/14 오 전 12:16 | 조직신학 | [HEALER] 4) 목적 첫째, 하나님의 자비하심과 선하심을 우리로 하여금 찬양하게 하기 위해서이다. 사도 바울은 에베소서에서 “이는 사랑하시는 자 안에서 ..

<기독교 강요> 산책-성령 하나님의 내적인 사역을 통한 그리스도 예수의 은혜를 받는 길(믿음)1(고 광 필 교수) 2007/01/13 오후 11:46 | 조직신학 | [HEALER] Ⅵ. 제 3 권 성령 하나님의 내적인 사역을 통한 그리스도 예수의 은혜를 받는 길(믿음) · 171 1. 성령 하나님의 사역 · 173 2. 믿음의 대상 · 177 3. 믿..

1. 원죄 “그리스도 안에 계신 구속주로서의 하나님에 대한 지식: 처음에는 율법으로 조상들에게, 그리고 다음에는 복음으로 우리에게 계시되었다”라는 말로 칼빈은 <기독교 강요> 제 2권을 시작한다. 이 말은 어떻게 구속주 하나님의 지식이 전개되는가를 시사해 준다. 쉽게 말하면 구속주 하나..

필자가 미국에 있을 때 ABC 방송국의 20/20이라는(1987. 12. 18. 금요일 10시) 프로그램에서 여자 앵커 월터 바브라가 스티브 맥도널드라는 전신이 마비된 전직 경찰관과 인터뷰하는 것을 본 적이 있다. 스티브는 뉴욕시 경찰관으로서 어느 날 뉴욕시에 있는 유명한 공원 Central Park을 순찰하고 있었는데 젊은 ..

Ⅳ. 제 1 권 창조주 하나님의 지식 · 65 1. 두 종류의 지식: 하나님과 인간 · 67 2. 하나님의 지식을 배우는 목적 · 71 3. 생래적 지식 · 79 4. 계시 · 84 1) 자연계시 · 84 2) 성경 계시 · 87 3) 자연계시와 성경계시의 관계 · 96 5. 삼위일체 하나님 · 97 6. 인간의 창조: 하나님의 형상 · 104 7. 섭리 · 111 ----..

Ⅲ. <기독교 강요>의 개요 1. 제 1 권 칼빈의 <기독교 강요>의 구조에 대해서 학자들간에 논란이 많다. 어떤 학자는 사도신경 순서로 되어 있다고 하는가 하면 어떤 학자는 이중구조―창조주 하나님에 대한 지식과 구속주 하나님에 대한 지식―로 되어 있다고 하고, 또 어떤 학자는 삼위일체적 ..