기독교강요(29) 성경에 나타난 성령 기독교강요(29) 성경에 나타난 성령 고경태 목사(한국성경연구원) 기사입력 2015-08-10 오전 10:47:00 | 최종수정 2015-08-10 10:47 기독교강요 1권 13장 14-15에서는 ‘성령(deitatem Spiritus)’에 대해서 제시한다. 14. 성령: 구약(창조: 무한한 영)과 신약(중생과 은사)에서 동일한 존재이며 동일한 신적 권.. 칼빈-기독교강요 2015.08.10
기독교강요(28) 신약에 그리스도의 신성(기독교강요 1권 13장 11-13절) 기독교강요(28) 신약에 그리스도의 신성(기독교강요 1권 13장 11-13절) 고경태 목사(한국성경연구원) 기사입력 2015-07-26 오전 12:19:00 | 최종수정 2015-07-26 00:19 11. 신약: 성육신하신 하나님. 죄인을 구원하려 이 땅에 오신 하나님 신약성경에서 그리스도의 신성에 대해서 수많은 증거들이 가득하.. 칼빈-기독교강요 2015.07.26
기독교강요(27) 구약에 나타난 성자(Sermo) 기독교강요(27) 구약에 나타난 성자(Sermo)고경태 목사(한국성경연구원)기사입력 2015-07-21 오전 10:11:00 | 최종수정 2015-07-21 10:11 칼빈은 삼위일체 용어에 대해서 제시한 뒤에(1-6) 성자와 성령의 신성에 대해서 제시한다.먼저 성자의 신성에 대해서 제시한다(7-13). 성부, 성자, 성령은 한 하나님(.. 칼빈-기독교강요 2015.07.21
기독교강요(26) 칼빈의 삼위일체 제시(13-5) 기독교강요(26) 칼빈의 삼위일체 제시(13-5)기사입력 2015-07-18 오후 11:31:00 | 최종수정 2015-07-18 23:31 『기독교강요』 1권, 13장, 5절(계속) 그리고 저 거룩한 교부들의 신중한 결정으로서, 우리가 제시한 용어(동일본체, 삼위격의 한 하나님)에 대해서 인정하기 원하지 않는 자들이 교회의 믿음 .. 칼빈-기독교강요 2015.07.18
기독교강요(25) 칼빈의 삼위일체 제시(13-5) 기독교강요(25) 칼빈의 삼위일체 제시(13-5)기사입력 2015-07-18 오후 11:31:00 | 최종수정 2015-07-18 23:31 『기독교강요』 1권, 13장, 5절 “‘동일본체’를 라틴 교부들도 사용하는데 이단들은 공격함” ‘동일본체’라는 용어가 성급하게 발명된 것이 아니라면, 우리는 이 용어를 배척하는 경솔함.. 칼빈-기독교강요 2015.07.18
기독교강요(24) 칼빈의 삼위일체 제시(13-4) 기독교강요(24) 칼빈의 삼위일체 제시(13-4)기사입력 2015-07-18 오후 11:30:00 | 최종수정 2015-07-18 23:30 『기독교강요』 1권, 13장, 4절. “용어를 생성하여 바른 교리를 가르쳐 교회를 세움: ‘동일본체’와 ‘삼위’” [Beverage] 정통신학은 삼위일체, 실체와 인격의 용어 사용을 견지하였다.아리우.. 칼빈-기독교강요 2015.07.18
기독교강요(23) 칼빈의 삼위일체 제시(13-3) 기독교강요(23) 칼빈의 삼위일체 제시(13-3)기사입력 2015-07-18 오후 11:30:00 | 최종수정 2015-07-18 23:30 『기독교강요』 1권, 13장, 3절. “교리 용어인 ‘삼위일체’와 ‘인격’은 성경에 일치하는 절대적 권위를 갖는다” ‘위(位, person, 인격)’란 용어 사용을 반대하는 사람들에게, 칼빈은 성경.. 칼빈-기독교강요 2015.07.18
기독교강요(21) 칼빈의 삼위일체 제시(13-2) 기독교강요(21) 칼빈의 삼위일체 제시(13-2) 기사입력 2015-06-08 오전 1:26:00 | 최종수정 2015-06-08 01:26 『기독교강요』 1권, 13장, 2. “하나님은 한 실체에 세 인격이신 삼위일체이시다. 삼위일체는 동방과 서방 교회의 동일한 믿음이다.” 그러나 하나님은 또 다른 특별한 표시(speciali nota)로서 .. 칼빈-기독교강요 2015.06.08
기독교강요(20) 칼빈의 삼위일체 제시(1) 기독교강요(20) 칼빈의 삼위일체 제시(1) 기사입력 2015-05-31 오후 10:32:00 | 최종수정 2015-05-31 22:32 『기독교강요』 1권 13장의 제목은 다음과 같다. Unicam Dei essentiam ab ipsa creatione tradi in Scripturis, quae tres in se personas continet. THE UNITY OF THE DIVINE ESSENCE IN THREE PERSONS TAUGHT, IN SCRIPTURE, FROM THE FOUNDATION OF T.. 칼빈-기독교강요 2015.05.31
기독교강요(18) 성경은 우상을 배격한다 기독교강요(18) 성경은 우상을 배격한다 기사입력 2015-05-07 오후 9:54:00 | 최종수정 2015-05-07 오후 9:54:58 『기독교강요』 1권 11장의 제목은 “하나님을 보이는 형상으로 생각하는 것은 불경건이고, 우상을 세우는 사람은 누구든지 참 하나님께 반역하는 것”이다. 16세기에 서방 기독교는 종.. 칼빈-기독교강요 2015.05.08
기독교강요(13) 성경의 가신성(자증) 기독교강요(13) 성경의 가신성(자증)기사입력 2015-04-05 오전 1:22:00 | 최종수정 2015-04-05 01:22 칼빈은 성경의 신뢰성을 인간의 이성으로도 충분히 증명할 수 있다고 한다. 기독교강요 I권 7장에서 성경은 성령의 내적 감동으로 권위가 효력이 있음을 제시하였고, 8장에서는 인간 이성으로도 충.. 칼빈-기독교강요 2015.04.05
기독교강요(12) 영생의 보고로서 성경 기독교강요(12) 영생의 보고로서 성경 기사입력 2015-03-22 오전 10:38:00 | 최종수정 2015-03-22 10:38 기독교강요 1권 7장의 제목은 “성경은 반드시 성령의 증거에 의해 확증되어야 한다. 성경의 권위는 성령의 증거에 의해 확립되어야 한다. 성경의 신뢰성(신빙성)이 교회의 판단에 의해 이루어진.. 칼빈-기독교강요 2015.03.22
기독교강요(7) 교만과 욕심으로 신(神)을 왜곡 기독교강요(7) 교만과 욕심으로 신(神)을 왜곡 기사입력 2015-02-15 오전 10:10:00 | 최종수정 2015-02-15 10:10 기독교강요 I권 4장의 제목은 “이 지식은 부분적 무지와 부분적 악의에 의해서 질식 혹은 부패된다”는 것이다. 죄인인 인간의 전형적인 형태를 보여주고 있다. 죄인인 인간이 인식하는.. 칼빈-기독교강요 2015.02.15
기독교강요 읽기(18) Inst., I, 11, 1-3. 성경은 우상을 배격한다. 기독교강요 읽기(18) Inst., I, 11, 1-3. 성경은 우상을 배격한다. 기사입력 2014-07-12 오후 7:16:00 | 최종수정 2014-07-12 19:16 기독교강요 1권 11장의 제목은 “하나님을 보이는 형상으로 생각하는 불경건, 참 하나님에서 우상으로 전환시킨 구조에 대해서.”이다. 16세기 기독교는 참 믿음에서 변형된.. 칼빈-기독교강요 2014.07.12
기독교 강요 읽기(17)Inst., I, 10, 1-3 성경, 한 하나님 기독교 강요 읽기(17)Inst., I, 10, 1-3 성경, 한 하나님 기사입력 2014-06-21 오전 12:05:00 | 최종수정 2014-06-21 00:05 기독교강요 I권 10장의 제목은 “성경, 모든 미신을 교정함, 모든 이교의 신들을 대항하여 오직 참되신 한 하나님께로 세움”이다. 칼빈은 9장에서 오직 성경으로 경건을 이룸을 제시.. 칼빈-기독교강요 2014.06.22