형람서원, 믿음에서 믿음으로

[대한성경-34]신약 연대 설정 고경태 목사(한국성경연구원) 기사입력 2015-09-15 오후 8:37:00 | 최종수정 2015-09-15 20:37 신약성경을 역사로 정립하여 이해하는 것은 성경을 이해하는 중요한 요소이다. 신약의 표준 연대는 1년(BC 4년)에서 50년(예루살렘 공회의), 70년(예루살렘 함락), 약 100년(사도 ..

'니케야 신경(325년)'를 그릇 제시에 대한 것에 대한 유감기사입력 2015-06-03 오후 12:40:00 | 최종수정 2015-06-03 오후 1:06:26 고대교회의 4대 공회의는 325년 니케야 공회의, 381년 콘스탄티노폴리스 공회의, 431년 에베소 공회의, 451년 칼케톤 공회의이다. 그 사이에 여러 회의들이 있지만 보편교회..

“성령의 기름 부으심”이란 용어 사용에 대해서 고경태 목사 교회에서 사용하는 용어들에 대해서 바른 사용에 대한 살핌은 매우 중요한 일이다. 특히 신앙적인 문제를 내포하고 있는 경우가 있음으로 주의를 기우려서 사용하고 분별해야 한다. 포스트모던 사회에서 참과 거짓이 분별이..

성령(7) 성령의 능력 1. 기독교에서 능력(能力)이란? 기독교에서 능력은 ‘창조의 능력’과 ‘죄사함의 능력’으로 볼 수 있다. 전능하신 하나님은 무에서 유를 창조하시고, 죄인을 의인으로 할 수 있는 분이다(마 19장, 막 10장, 빌 4장). 2. 성령의 능력의 길로서 기도 ‘기도(祈禱)’라는 행..

[성경 칼럼]제사의 기원 기사입력 2014-11-15 오후 7:50:00 | 최종수정 2014-11-15 19:50 성경적인 제사는 하나님께 감사와 속죄의 의미를 갖고 있다. 범죄하기 전 아담이 하나님께 제사를 드렸는가? 제사는 통상 안식일에 거행하는 것으로 생각한다. 그런데 고대 교회에서는 6일째에 창조된 아담(금..

성경탐구(1) 복음서 기사입력 2014-11-11 오후 3:18:00 | 최종수정 2014-11-11 오후 3:20:40 복음서는 4권이다. 복음서는 예수의 행적을 기록한 글로 정경, 계시의 보고이다. 복음서를 읽는 성경 독자, 복음서를 설교하는 목사에게서는 기록 목적에 부합되도록 예수 믿음이 일어나야 하고, 나도록 해..

오늘날 교회에서 ‘예수의 제자' 세움은 가능한가? < 고경태 목사, 주님의교회 > 시작하는 말 한국 교회에서 제자훈련프로그램이 다양하게 펼쳐지고 있다. 이것은 마태복음 28장 19-20절을 근거로 “제자를 삼음”을 추구하는 것이다. 그런데 마태복음의 성경 본문을 그대로 살펴본다면..

게이를 자랑스럽게 생각하는 동성애자 기사입력 2014-11-01 오후 6:52:00 | 최종수정 2014-11-01 18:52 애플 CEO 팀쿡이 자신이 게이라고 커밍아웃을 했다. 그는 고백하면서 "자랑스럽고 신이 준 선물"이라고 선언했다. 팀쿡의 동성애자라는 의혹이 계속되는 상황에서 공개적으로 선언한 것이다. 팀..

자유주의 신학과 현대주의 신학이 범람하는 시점에서 신학도는 어떻게 신학을 해야하는가? 신학을 하는 것의 시작은 "신학을 분별하는 것"에서 시작할 것이다. 신학을 분별한다는 것은 일반 학문처럼 공헌과 과오를 분석하는 것이 아니다. 기독교 신학(학문)은 먼저 기독교 신학인가? 아..

"교회 역사에서 본 이단과 종말론: 한국교회 이단과 종말론의 조명을 위하여" 김영재 교수(전 합동신대원 교수), KRJ 30(2014) 65-92 - 개혁논총 30권. 1. 들어가는 말 한국교회에서 이단의 공통적인 특성은 그릇된 종말론 사상으로 접근한다. 이단은 성경이 가르치는 진리를 왜곡하거나 잘못 가..

“예수의 제자” 세움에서 “복음 전파”로 고경태 목사/주님의 교회 한국 교회에서 제자훈련프로그램이 다양하게 펼쳐지고 있다. 이것은 마태복음 28:19-20을 근거로 “제자를 삼음”을 추구하는 것이다. 그런데 마태복음의 성경 본문을 그대로 살펴본다면, 예수께서 제자들에게 제자를 ..

"주기도문"에 대한 두 의견: "유대교와 연결되었다"와 "유대교와 비교할 수 없이 독특하다." 김세윤 교수는 [주기도문], 두란노(2000), 19-24에서 예수님 당시 유대교의 기도문물이 중요한 역할을 한 것으로 제시했다(19쪽). 그리고 두개의 기도문, "카디쉬"와 "18번의 축복"을 기본적인 기도문으..

아우구스티누스의 하나님의 도성 20권에서 무천년기를 주장한다. 그리고 431년 에베소 공회의에서 천년기에 대한 주장을 이단으로 정죄했다. 칼빈도 무천년론적 입장으로 그리스도의 나라가 영원한 천상의 왕국임을 강조했다. 칼빈은 재침례파의 현세적 천년왕국론을 비판했다. 종교개혁..

[사설]양을 위한 목자를 찾습니다. 기사입력 2014-07-17 오후 4:05:00 | 최종수정 2014-07-17 오후 4:06:01 왜 고려는 망했고 조선은 건국했는가? 지도층이 부패하고 무능하니 판을 새로 짠 것인데, 새로운 판의 동력은 다시 민초들에게서 얻는다. 조선의 멸망도 마찬가지다. 세계의 모든 나라는 유사..

맥추감사주일 맥추감사주일. 보리수확이 없는데 무슨 맥추감사주일... 1995년도에 서울 충현교회에 교사강습회에 참석한 적이 있다. 서울강남에서 맥추감사주일 안내판을 보았다. 서울 강남에서 보리를 추수했을까? 보리추수가 없는 서울에서 무슨 맥추감사를 드리나? 하는 생각이 들었..