디도서 3:8-15. 마지막 권면: 어리석은 자와 이단을 피하라. 디도서 3:8-15. 마지막 권면: 어리석은 자와 이단을 피하라. (8절) 하나님을 믿는 사람(believed in God)은 주의깊게 선한 일에 힘써야 한다. 바울은 디도에게 믿음에서 선한 일에 힘쓰도록 했다. 믿는 자의 선한 행동은 이 땅에서 가장 필요하고 아름다운 보배다. 미쁘다 이 말이여~ 믿는 자의 선.. 형람성경 2013.09.17
디도서 3:1~7. 그리스도인의 정체성 디도서 3:1~7. 그리스도인의 정체성 (3:1)사역자는 성도들이 통치자와 권세잡은 자들에게 복종하고 순종하면서 선한 일을 행하도록 해야 한다. 자기의 상황에 따라서 권세에 대항하는 것이 아니라, 온전히 선한 힘에 힘쓰도록 해야 한다. 성경은 정치적 윤리적으로 권세에 대해서 대항하지 .. 형람성경 2013.09.17
디도서 2:1~15. 교회 사역 메뉴얼 디도서 2:1~15. 교회 사역 메뉴얼 바울은 디모데에게 권면했던 것과 같이(딤전 5장) 디도에게도 사역에 대해서 권면한다. (1-7) 교회 구성원에 대한 태도. 바울은 디도에게 가정 먼저 바른 교훈(sound doctrine)에 합당하게 설교하도록 권면한다(1절).... 늙은 남자에게는 절제, 경건, 신중, 믿음과 .. 형람성경 2013.09.17
디도서 1:10-16: 권징의 항목과 대상 디도서 1:10-16: 권징의 항목과 대상 바울은 디도에게 교회를 어지럽히는 자들에 대해서 제시하여 성도와 교회를 보호하도록 한다. 그레데에 난무했던 거짓에 거짓선생이 들어와 주의 이름으로 이루어진 교회에 디도가 파송되어 그리스도께 합당한 질서를 이루어야 한다. 역사에서 목사 .. 형람성경 2013.09.14
디모데전서 6:11-21. 선한 싸움: 취할 것과 버릴 것 디모데전서 6:11-21. 선한 싸움: 취할 것과 버릴 것 필자는 성경에서 어려운 말 중에 하나가 "선한 싸움"이다. 선한 + 싸움 (the good fight)가 전혀 어울리지 않기 때문이다. 이것은 육의 인간으로 이해할 수 없는 말이다. 싸울 때 선이 발생할 수 없다. 패배하거나 양보하는 싸움도 선하지 않다. .. 형람성경 2013.09.12
디모데전서 5:17~6:2 상호의 태도... 디모데전서 5:17~6:2 상호의 태도... 매일성경에서 6장까지 포함된 것은 좀 문맥에서 구분해야 한다. 6장에서 장로에게 그리고 장로가 행동할 것에 대해서 제시하고 있다. (17~20절) 지체들은 장로를 존경해야 한다. 잘 다스리는 장로는 배로 존경해야 한다. 또한 성경의 가르침대로 사역자에.. 형람성경 2013.09.10
디모데전서 5:1-16. 사역자의 직무 수행 메뉴얼 디모데전서 5:1-16. 사역자의 직무 수행 메뉴얼 사도 바울은 디모데에게 교회 안에 노인과 과부에 대한 방법에 대해서 제시한다. 노인은 꾸짖지 않고 어버이께 하듯이 공손이 해야 한다. 참과부를 존대하며, 과부로 명부에 올릴 대상은 60세에 미치지 않은 나이로 정한다. (딤전 5:1-2)디모데.. 형람성경 2013.09.09
디모데전서 2:1~7. '모든'의 신비: 은밀한 하나님의 경륜 디모데전서 2:1~7. '모든'의 신비: 은밀한 하나님의 경륜 본문에서 '모든'에 대한 이해는 상당한 분별을 요구한다. 기독교는 보편구원Universalism을 인정하지 않기 때문이다. 오리겐에서부터 시작되었다고볼 수 있는 보편구원은 기독교에서 거부되었다. '모든'은 보편구원론자들이 좋아하는 .. 형람성경 2013.09.03
디모데전서 1:12~20 직분의 승계 디모데전서 1:12~20 직분의 승계 바울은 자신이 그리스도 예수에게 직분을 받았음을 인식했다. 이 직분은 먼저 죄인일 때 긍휼로 주어진 구원에서 시작한다. 이 구원과 직분은 주의 은혜의 넘침, 그리스도 예수 안에 믿음과 사랑에 근거한 것이다. 바울의 모든 것, 시작과 과정 그리고 마지.. 형람성경 2013.09.03
디모데전서 1:1-11 바른 교훈을 전하여 깨닫게 하라 디모데전서 1:1-11 바른 교훈을 전하여 깨닫게 하라 디모데전서는 바울이 제자 디모데에게 쓴 목회서신이다. 발신자와 수신자를 고려한다면, 선생인 사도 바울이 제자인 목사 디모데에게 보내는 서신이다. 목사와 목사의 대화인 목회서신을 평신도는 어떻게 읽어야 하는가? 성경은 복음과.. 형람성경 2013.09.03
[스크랩] 역대하 26:1~23. 선지자와 왕 그리고 제사장 역대하 26:1~23. 선지자와 왕 그리고 제사장 역대하 26장에서는 세 직분이 등장한다. 세 직분이 완전히 수행될 때에 형통하지만, 얼그러지면 심각한 문제가 발생한다. 웃시야는.왕으로 선지자 스가랴의 묵시에 귀를 기우려 기이한 도우심(marvelously helped)로 강하게 되었다. 그 강함이 교만이 .. 형람성경 2013.08.16
[스크랩] 역대하 27:1~9. 여호와의 눈과 코람데오 역대하 27:1~9. 여호와의 눈과 코람데오 웃시야의 아들 요담이 25세에 왕이 되어 16년을 다스렸다. 41세에 죽어 다윗성에 장사되었다. 요담의 행동에 대해서 주해가들에서 긍정적인 평가가 있지만, 소수는 소극적인 행동이라는 비판이 있다. 모든 주해가들은 소극적, 부친의 오류를 범하지 않.. 형람성경 2013.08.16
역대하 24:1~16 요아스의 성전수리와 여호야다의 죽음 역대하 24:1~16 요아스의 성전수리와 여호야다의 죽음 (열왕기하 12장 비교). 요아스 왕 23년에 여호야다에게 성전 수리 명령을 내린다. 성전을 정권을 획득한 후 23년에 시작한 것은 왕국의 열악한 재정상태를 볼 수 있다. 때가 되자 왕은 여호야다에게 명령하여 성전 수리에 들어갔다. 여호.. 형람성경 2013.08.10
[스크랩] 역대하 23:16~24:3 여호야다의 개혁. 다윗의 규례회복 역대하 23:16~24:3 여호야다의 개혁. 다윗의 규례회복 야호야다는 자기와 백성과 왕.사이에 언약을 세워 여호와의 백성이 됨을 확약했다. 언약은 백성의 삶의 모듈이었다. 삶은 언약에 의해서 살게 된다. 백성들이 바알 신당을 헐고, 바알 제사장 맛단, 아달랴까지 죽였다. 파괴와 처형은 회.. 형람성경 2013.08.10
[스크랩] 역대하 23:1~15, 여로야다의 경륜... 역대하 23:1~15, 여로야다의 경륜... 여호야다는 주의 일을 하기 위해 6년을 기다렸다. 아달랴는 그 6년 동안 모든폭정을 감행했을 것이다. 성경은.아달랴의 악행을 폭로하지 않고 여호야다의 7년을 말씀하였다. 때가차매 백부장과 레위인들이 여호야다의 지시대로 정확이 움직여, 무너진 다.. 형람성경 2013.08.09