형람서원, 믿음에서 믿음으로

예수님은 마굿간에서 태어나지 않았다. 박종구 목사의 강의에서,,, 성은목회자포럼(회장 신제섭 목사) 정리 고경태 목사 예수님은 요셉과 마리아가 갈릴리 나사렛에 살 때에 성령으로 잉태되었습니다(눅1:26-38). 유대에 거주하던 마리아의 친족 엘리사벳도 세례요한을 잉태하였는데, 천사..

99의 양떼가 중요한가? 1마리의 양이 중요한가? 성경에서 예수님께서 99마리의 양떼를 떠나 한마리 양을 찾기 위해서 노력하는 목자의 비유를 하셨습니다. 그래서 이것이 한마리의 양의 중요함을 강조하는 것으로 이해합니다. 분명히 한 마리의 양이 중요할 것입니다. 그러나 99마리의 양..

고린도전서 2장 1-16 하나님의 능력과 하나님의 지혜 고경태 목사 사도 바울은 고린도에서 하나님을 증거할 때에 수사법을 동원해서(말과 지혜의 아름다움) 사역하지 않았습니다. 사도 바울은 오직 예수 그리스도와 십자가의 구속만을 전하기를 작정했습니다. 사도 바울은 이 복음을 전할 ..

은혜와 평강,,, 성서유니온 매일성경의 성경본문이 고린도전서입니다. 바울의 첫 인사는 은혜와 평강인데, 은혜와 평강이란 해석이 쉽지는 않은 것 같습니다. 일단 일반적 해석으로 은혜는 헬라적 인사, 평강은 희브리적 인사의 병렬로 보았습니다. 이에 대해서 송영목 교수는 [신약주석]..

의(義) 의(義)라는 개념을 성경 이해에서 매우 중요합니다. 성경에서 공의와 정의를 구별해서 사용합니다. right와 just의 구분이 성경에서 있습니다. 하나님의 의(right)와 정의 실현(just)가 있습니다. 성경관주를 찾아서 구분을 시도합니다. (고경태 목사) [사 41장 2절] 누가 동방에서 사람을 ..

2012년 성경일독노트 역 대 하 고경태 목사 광주성경연구원 010-8525-0288 1 장 솔로몬 기도 솔로몬은 성막이 있는 기브온 산당에서 1000번제를 드렸다. 하나님께서 현현하여 허락하여, 솔로몬은 재판을 위한 지혜와 지식을 구하였다. 하나님께서 부, 재물, 존귀까지 더 주셨다. 솔로몬은 행정력..

(여호수아, 1장)모세死後 여호와께서 여호수아에게 약속의 땅을 정복할 수 있도록 권면과 명령하신다. 여호수아는 마음을 강하고 담대케하여 율법을 지키면 된다. 율법을 묵상하고 지키며 고백하는 강한 마음은 여호와께서 함께하시며, 모든 길이 형통하게 된다.

(사도행전, 14장) 8-28 루스드라에서 전도함 루스드라에서 앉은뱅이를 일으킴(믿음)으로 바나바는 제우스, 바울은 헤르마스라고 부르며 경배하려했다. 두 사도는 강력하게 거부하였다. 유대인들은 안디옥과 이고니온에서 원정을 와서 바울을 돌로 쳐 죽였다. 바울은 일어나 장로를 세워 굳..

(사도행전, 14장) 1-7. 이고니온의 사역 그들은 이고니온에서 주를 힘입어 담대하게 오랫동안 전했다. 그들로 주의 은혜의 말씀이 증거(증인) 되었고, 그들의 손에서는 표적이 주어졌다. 이고니온은 유대인파와 사도들파로 나뉘었다. 이방인, 유대인, 관원을 피해 도망하여 복음전함 --> 1...

(사도행전, 13장) 버가에서 요한의 이탈 바울과 동행하던 요한이 버가에서 예루살렘으로 귀환한다. 요한은 버가에서 안디옥으로 가는 험난한 타루스 산맥(1825m)을 보고 포기한 것으로 생각된다. 끊이지 않게 등장하는 사역의 난관에서 지치지 않을 사람이 누구가 있을까?

(사도행전, 13장) 1-12. 바나바와 사울의 구브로 전도 안디옥 교회는 성령의 인도로 바나바와 사울을 구별하여 선교사로 안수하였다. 두 사람은 요한을 수종자로 삼고 구브로에서 사역하였다. 박수 엘루마를 제어하고 총독이 주의 가르침을 기이히 여겼다. 구브로의 총독은 복음을 영접했..

(성경묵상, 행9장) 사울은 아라비아에서 돌아온 뒤에, 바나바의 도움으로 예루살렘 교회의 야고보와 베드로를 만났다. 사울은 자기가 받은 그리스도께 직접계시에도 불구하고 예루살렘 교회와 일치를 검증, 확인했다. 교회는 지상 유일한 진리의 터전이고 기둥이다

(성경독서, 행11장) 19-26 스데반의 죽음(사울의 박해), 이방에 복음이 전파되어 안디옥에 교회가 이루어졌다. 바나바가 파송되었고, 바나바는 사울을 동역자로 세웠다. 안디옥에서 "그리스도인"이라 일컬어졌다. 그리스도인은 조롱과 명예를 함께 갖고 있는 호칭이다

(성경독서. 행11장) 예루살렘 교회에 사도 베드로가 이방인의 성령받음을 보고하고 교회에서 인정함. 성령사역도 교회의 결정을 무시하지 않는다. 이방인이 성령세례를 받아서 시작이 아니라 교회승인에서다. 유대인과 이방인이 하나가 됨이 성령의 권위로 이뤄졌다

(성경묵상.행10장) 왜 주의 사자는 고넬료에게 직접 말하지않았는가? 복음전도는 전도자에게 위임되었기 때문이다. 주님도 사울을 부르시고 복음은 전하지 않으시고, 아나니아를 소개하셨다. 복음전도자여~ 전하는자가 없으면 어찌들고, 듣지못하면 어찌 믿으리요~