형람서원, 믿음에서 믿음으로

삼중일신(Gottes Dreieinigkeit) 번역에 대해서칼 바르트의 교회교의학에서 등장하는 어휘 (Gottes Dreieinigkeit)는 영어에서는 Triunity로 번역하고 있습니다. 그런데 우리말 번역에서는 삼위일체, 삼위일체성 등으로 번역되고 있습니다. 필자는 "삼중일신"으로 번역할 것을 제언합니다. 독일어에서 (Heilige) Dreifaltigkeit, Dreieinigkeit oder Trinität( 라틴어 trinitas) 세 어휘를 사용합니다. Dreifaltigkeit는 루터도 사용한 어휘이고, 바르트가 Dreieinigkeit를 사용합니다. 그런데 세 어휘가 동의어인가?가 중요할 것입니다. 루터는 삼위일체에 대한 선명한 제시가 약하고, "숨어계신 하나님"에 대해서 강조..

fides quae creditur, 믿음의 내용, 믿어지는 신앙 진리fides qua creditur, 믿음의 행위, 믿는 사람의 신심.​The distinction between fides qua/fides quae is already found in St. Augustine, who writes: "Certainly we affirm with full truth that the faith which is etched in the heart of everyone who believes … proceeds from a single doctrine, but it is one thing what we believe (ea quae creduntur), and another thing the faith..

형람 성경(성경개괄(8))구약성경 선지서 * 예언이란 무엇인가? "예언(豫言, 영어: prophecy)은 신과 소통할 목적으로, 보통은 예언자에 의해 주장이 되는 메시지"로 위키페디아에서 규정하고 있습니다. 예언과 선지 (先知)가 있어 예언자와 선지자라고 사용합니다. 우리는 선지자라고 해서 선지서라고 합니다. 선지자가 기록한 말씀입니다. 위키페디아의 규정처럼 선지자가 신과 소통할 목적이 있는 것이 아니라, 하나님께서 자기 백성에게 주실 말씀을 주는 한 인격체입니다. 선지자는 하나님의 뜻을 제시하는 일을 했는데, 기본은 율법대로 준수했다면 문제가 없을 일들입니다. 율법 교육은 레위인들에게 부여된 것입니다. 그런데 이스라엘의 레위 지파가 율법 교육을 충실하게 수행하지 못했고 백성들이 율법을 지키지 않았기 ..

예언이란 무엇인가?현상학과 현대철학2003, vol., no.21, pp. 12-296 (285 pages)발행기관 : 한국현상학회 서동욱 1초록 예언으로부터 사람들은 대개 앞날에 대한 ‘지식’을 기대한다. 그러나 수 천 년 동안 이러한 기대는 얼마나 자주 용서할 수 없는 배신감으로 이어졌던가? 아마도 이러한 배신감은 예언으로부터, 예언이 줄 수 없는 것(지식)을 사람들이 기대했기 때문은 아닐까? 예언의 본질을 탐구하는 것을 목표로 하는 이 글은 예언은 지식으로는 성립하지 않으며, 스피노자가 말하듯 오직 도덕적 목적만을 지닌다는 것을 밝힌다. 그런데 예언이라는 것은 예언자를 가리키는 히브리어 ‘nabi(말하는 자)’가 알려주듯 ‘말함’을 본질로 한다. 따라서 ‘말해진’ 예언의 목적이..

XLI. Ques. Where is the moral law summarily comprehended?Ans. The moral law is summarily comprehended in the ten commandments.제 41 문 : 도덕법은 어디에서 요약된 이해를 가질 수 있습니까?답 : 도덕법은 십계명 안에 요약된 이해가 있습니다. Q. 1. What is it for the moral law to be summarily comprehended in the ten commandments?A. The moral law is summarily comprehended in the ten commandments, in that the sum and chief heads of the law ..

XL. Ques. What did God at first reveal to man for the rule of his obedience?Ans. The rule which God at first revealed to man for his obedience, was the moral law.제 40 문 : 하나님께서 인간에게 순종에 대한 법칙으로 처음 계시하신 것은 무엇입니까?답 : 하나님께서 인간에게 순종에 대한 법칙으로 처음 계시된 것은 도덕법입니다.Q. 1. Are there any other laws which God hath given unto man?A. The Lord gave other positive laws to the people of the Jews, which they we..

XXXIX. Ques. What is the duty which God requireth of man?Ans. The duty which God requireth of man is obedience to his revealed will.제 39 문 : 하나님께서 인간에게 요구하는 의무는 무엇입니까?답 : 하나님께서 인간에게 요구하시는 의무는 계시하신 뜻에 순종하는 것입니다.Q. 1. Upon what account is obedience unto God the duty of man?A. Obedience unto God is the duty of man, because God is his Creator, and Benefactor, and supreme Sovereign Lord and King..

[형람성경] 이사야 6 장 성전에 가득한 여호와의 영광 중에 백성에게 파송 받은 이사야 이사야 6장은 이사야 소명에 대한 말씀. 이사야 선지자는 강력한 군주 웃시야에게 기대를 했는데, 그 왕이 죽자 큰 난관에 있었고, 그런 이사야에게 여호와께서 임하셔서 백성에게 보내셨다. 1-7절, 이사야가 본 환상 [사 6:1절] 웃시야 왕의 죽던 해에 내가 본즉 주께서 높이 들린 보좌(寶座)에 앉으셨는데 그 옷자락은 성전(聖殿)에 가득하였고 웃시야 왕은 이스라엘이 남북으로 분열된 후 유다 왕국의 열 번째 왕이다(주전 790-739년 52년 동안 통치). 역대하 26장에 보면, 웃시야 왕은 하나님의 말씀을 밝히 아는 스가랴의 사는 날에 하나님을 구했고, 그가 하나님을 구하는 동안 하나님께서는 그와 그의 나라를 형통케 ..