빈센트 소요리문답 41문 도덕법을 계시하는 십계명

XLI. Ques. Where is the moral law summarily comprehended?

Ans. The moral law is summarily comprehended in the ten commandments.

제 41 문 : 도덕법은 어디에서 요약된 이해를 가질 수 있습니까?

답 : 도덕법은 십계명 안에 요약된 이해가 있습니다.

 

Q. 1. What is it for the moral law to be summarily comprehended in the ten commandments?

A. The moral law is summarily comprehended in the ten commandments, in that the sum and chief heads of the law are therein contained.

Q1. 도덕법이 십계명 속에 요약되는 것은 무엇입니까?

A. 도덕법이 십계명 속에 요약되어 있는데, 율법의 총체요 주요한 표시가 거기에 내포되어 있기 때문입니다.

 

Q. 2. Is there, then, any thing included, as commanded or forbidden in the moral law, but what is expressed in the ten commandments?

A. The moral law being spiritual and very large, doth reach both the whole inward man, and all the outward conversation, and therefore the ten general heads in the commandments do include many particular members and branches.

1. Whatever sin is forbidden in any one precept, the contrary duty is commanded, and all sins of the same kind also are forbidden; and not only the outward act, together with the words and gestures tending thereunto, but also all the inward affections to sin, together with all causes, means, occasions, appearances, and whatever may be a provocation unto it, either in ourselves or others. "Ye have heard that it was said by them of old time, Thou shalt not kill; and whosoever shall kill shall be in danger of the judgment: but I say unto you, That whosoever is angry with his brother without a cause shall be in danger of the judgment: and whosoever shall say to his brother, Raca, shall be in danger of the counsel: but whosoever shall say, Thou fool, shall be in danger of hell fire. Ye have heard that it was said by them of old time, Thou shalt not commit adultery: but I say unto you, That whosoever looketh on a woman to lust after her, hath committed adultery with her already in his heart." --Matthew 5:21,22,27,28.

2. Whatever duty is commanded, the contrary is forbidden; and all duties of the same kind are included, together with all suitable affections thereunto, as also the using all means appointed for help, quickening, and furtherance therein, and our endeavours in our

places to help and further others in their obedience.

Q2. 십계명에서 표현되어 있는 것 이외에 도덕법에서 명령되거나 금지되는 것을 포함하는 것은 무엇입니까?

A. 도덕법은 영적이고 매우 넓어 인간 내면의 모든 것과 인간 외부의 모든 대화이며, 그리고 계명에 있는 일반적으로 대표적인 10 게명의 여러 가지 특수한 지체와 지류를 포함합니다. * 우리는 도덕법의 영적인 가치를 마태복음 5-7장의 산상수훈을 기본으로 여깁니다.

 

1. 어떤 한 계명 속에서 금지되는 무슨 죄이든지 여기에 상반된 의무가 명령되지만, 이와 동일하게 상반된 사항도 죄로 동시에 금지합니다. * 칼빈은 이러한 구조를 제유법(提喩法)으로 제시했습니다 * 그리고 이것은 말과 죄의 경향성이 있는 약간의 몸짓을 포함한 모든 외적인 행위뿐만 아니라, 모든 원인과 수단과 경우와 외양과 함께 죄에 대한 모든 내적인 정서(affection), 그리고 자신에게든지 그것으로 나아가게 자극을 주는 모든 요소도 또한 금지합니다. “옛 사람에게 말한 바 살인하지 말라 누구든지 살인하면 심판을 받게 되리라 하였다는 것을 너희가 들었으나 나는 너희에게 이르노니 형제에게 노하는 자마다 심판을 받게 되고 형제를 대하여 라가라 하는 자는 공회에 잡혀가게 되고 미련한 놈이라 하는 자는 지옥 불에 들어가게 되리라 .... 또 간음하지 말라 하였다는 것을 너희가 들었으나 나는 너희에게 이르노니 음욕을 품고 여자를 보는 자마다 마음에 이미 간음하였느니라”(마 5:21,22,27,28).

 

2. 무슨 의무이든지 명령되면 그와 상반된 면에 있는 것도 금지되며, 이와 동일한 모든 종류의 의무를, 즉 거기로 향하는 모든 합당한 정서들(affections)과 함께 포함합니다. [즉 도덕법을 적극적이고 소극적인 면으로 구분할 수 있는데], 도움을 주고 촉진시키고 조장시키는 모든 수단의 사용 그리고 우리의 현 위치에서 다른 사람들을 순종하도록 도움을 주고 고무시켜 주기 위한 우리의 모든 노력과 의무들을 내포하고 있습니다. * 율법을 부정적이거나 소극적인 면으로만 이해하는 것은 합당하지 않습니다.

 

형람서원 고경태