[스크랩] 교회교의학(I/1) 읽기(4) §1.1(1) 교의학의 임무 교회교의학(I/1) 읽기(4) §1.1(1) 교의학의 임무고경태 목사(한국성경연구원)기사입력 2015-08-26 오전 12:18:00 | 최종수정 2015-08-26 오전 12:19:01 발트의『교회교의학』I/1, §1. “교의학의 임무”는 1. 교회, 신학, 학문, 2. 탐구로서의 교의학, 3. 신앙의 행위로서의 교의학으로 구성하고 있다. 교의.. 칼 바르트 교회교의학 2015.08.26
교회교의학(I/1) 읽기(4) §1.1(1) 교의학의 임무 교회교의학(I/1) 읽기(4) §1.1(1) 교의학의 임무고경태 목사(한국성경연구원)기사입력 2015-08-26 오전 12:18:00 | 최종수정 2015-08-26 오전 12:19:01 발트의『교회교의학』I/1, §1. “교의학의 임무”는 1. 교회, 신학, 학문, 2. 탐구로서의 교의학, 3. 신앙의 행위로서의 교의학으로 구성하고 있다. 교의.. 카테고리 없음 2015.08.26
교회교의학(I/1) 읽기(3) §1. 교의학의 임무 교회교의학(I/1) 읽기(3) §1. 교의학의 임무 고경태 목사(한국성경연구원) 기사입력 2015-08-17 오후 3:34:00 | 최종수정 2015-08-17 15:34 발트의『교회교의학』은 ‘4권’이지만, 내용은 ‘섹션(§)’으로 ‘73명제’로 구성하였다. “한국칼바르트학회(www.karlbarth.kr)”에서 “73개 명제 세미나”를 .. 칼 바르트 교회교의학 2015.08.17
교회교의학 읽기(2) 서론: 기독교교의학에서 교회교의학으로 교회교의학 읽기(2) 서론: 기독교교의학에서 교회교의학으로 발트는 1927년에『기독교교의학』을 집필하였다. 그런데 1932년에『교회교의학』을 발표하였다. 이러한 변화에 대해서 변질인지 발전인지 학자가 의견이 있다. 발트 신학의 변화에 대해서는 다양한 연구 논문이 있다. 발트의『 .. 칼 바르트 교회교의학 2015.08.17
교회교의학 읽기(1) “교회교의학”을 읽기 시작하면서... 교회교의학 읽기(1) “교회교의학”을 읽기 시작하면서... 기독교 지성이 읽어야 할 필독서로 칼빈의『기독교강요』(1536-1559)와 카알 발트(1886-1968)의『교회교의학』(1932-1965)이라고 생각한다. 칼빈은 초판에서 최종판까지 개정에 개정을 진행한 것이고, 발트는 전체 체계를 진행하던 중에 .. 칼 바르트 교회교의학 2015.08.17
대한성경-30, 갈그미스에서 알렉산더 죽음까지 대한성경-30, 갈그미스에서 알렉산더 죽음까지 기사입력 2015-08-17 오후 2:01:00 | 최종수정 2015-08-17 14:01 예루살렘은 고대 근동 정복자들이 왕래하는 중간에 있다. 고대 근동의 역사에 중대한 영향을 미친 왕이 요시아 왕이다. 역사는 애굽(이집트 문명)과 바벨론(메소포타미아 문명)의 세력 .. 형람 성경 2015.08.17
하나님의 도성 읽기(59) 12권 5-7. 천사에서 시작한 악, 원인을 알 수 없음 하나님의 도성 읽기(59) 12권 5-7. 천사에서 시작한 악, 원인을 알 수 없음 고경태 목사(한국성경연구원) 기사입력 2015-08-15 오후 12:58:00 | 최종수정 2015-08-15 12:58 12권 5장. 모든 본성은 그 나름대로 독특한 분류와 계층이 있지만, 각기 평화를 갖고 있기 때문에 완전한 선(profecto bonae)이다. 모든 .. 어거스틴-신국론 2015.08.15
기독교강요(30)하나님의 위격은 역사에 현시되었다 기독교강요(30)하나님의 위격은 역사에 현시되었다 고경태 목사(한국성경연구원) 기사입력 2015-08-08 오후 11:51:00 | 최종수정 2015-08-10 오전 10:47:46 기독교강요 1권 13장 16-20절. 16. 성육신에서 드러난 하나님의 존재의 신비: 삼위일체 하나님, 한 믿음 그리스도의 강림(성육신)으로 삼위의 하나.. 칼빈-기독교강요 2015.08.10
기독교강요(29) 성경에 나타난 성령 기독교강요(29) 성경에 나타난 성령 고경태 목사(한국성경연구원) 기사입력 2015-08-10 오전 10:47:00 | 최종수정 2015-08-10 10:47 기독교강요 1권 13장 14-15에서는 ‘성령(deitatem Spiritus)’에 대해서 제시한다. 14. 성령: 구약(창조: 무한한 영)과 신약(중생과 은사)에서 동일한 존재이며 동일한 신적 권.. 칼빈-기독교강요 2015.08.10
하나님의 도성 읽기(58) 12권 3-4. 하나님은 선하시고 선하시다. 하나님의 도성 읽기(58) 12권 3-4. 하나님은 선하시고 선하시다. 고경태 목사(한국성경연구원) 기사입력 2015-08-08 오후 11:32:00 | 최종수정 2015-08-08 23:32 12권 3장. 성경에서는 하나님의 다스림에 대항하는 것들을 하나님의 원수(inmiei Dei)라고 부른다. 그들은 본성에 의한 행동이 아니며 본성에 .. 어거스틴-신국론 2015.08.10
대한성경-29 메사의 비문과 고레스의 인권선언 대한성경-29 메사의 비문과 고레스의 인권선언 기사입력 2015-08-10 오후 10:35:00 | 최종수정 2015-08-10 22:35 구약성경의 기록이 실제인지 이야기인지 논란이 있었다. 그러나 다양한 유물이 나오면서 구약의 역사에 대해서 부정할 수 없게 되었다. 그중에 가장 대표적인 유물이 모압왕 메사의 비.. 형람 성경 2015.08.10
사도행전 10장. 고넬료의 개종 8월 2일(주일) 오후 6:30. 장소 하늘영광교회. 모임인원. 4명 사도행전 10장. 고넬료의 개종 -> 성경역사에서는 최초로 세례를 받은 이방인 고넬료에 대한 것이고, 교회에서는 세례의 원리에 대해서 밝힌다. 1) 고넬료는 이탈리아 군대의 백부장(1절)이고, 경건하여 온 집안이 하나님을 경외.. 형람 성경 2015.08.03
기독교강요(28) 신약에 그리스도의 신성(기독교강요 1권 13장 11-13절) 기독교강요(28) 신약에 그리스도의 신성(기독교강요 1권 13장 11-13절) 고경태 목사(한국성경연구원) 기사입력 2015-07-26 오전 12:19:00 | 최종수정 2015-07-26 00:19 11. 신약: 성육신하신 하나님. 죄인을 구원하려 이 땅에 오신 하나님 신약성경에서 그리스도의 신성에 대해서 수많은 증거들이 가득하.. 칼빈-기독교강요 2015.07.26
대한성경-27. 사울, 다윗, 솔로몬: 유다와 베냐민 대한성경-27. 사울, 다윗, 솔로몬: 유다와 베냐민기사입력 2015-07-21 오전 10:03:00 | 최종수정 2015-07-21 10:03 구원사에서 “유다와 베냐민의 관계”는 신비 중 하나이다. 구원사(Heilsgeschichte,救援史, Salvation History, history of redemption, redemptive history, 救贖史)란 하나님의 구원 계시를 시간(창세기~요.. 고 목사 설교 2015.07.21
기독교강요(27) 구약에 나타난 성자(Sermo) 기독교강요(27) 구약에 나타난 성자(Sermo)고경태 목사(한국성경연구원)기사입력 2015-07-21 오전 10:11:00 | 최종수정 2015-07-21 10:11 칼빈은 삼위일체 용어에 대해서 제시한 뒤에(1-6) 성자와 성령의 신성에 대해서 제시한다.먼저 성자의 신성에 대해서 제시한다(7-13). 성부, 성자, 성령은 한 하나님(.. 칼빈-기독교강요 2015.07.21