형람서원, 믿음에서 믿음으로

2010 April. 크리스찬투데이(Christanity today)의 커버스토리는 "The Jesus We'll Never Know"입니다. 이 글은 스캇 맥나이트(Scot McKnight) 교수가 쓴 글에 대해서 N. T. 라이트와 크레이그 키너 교수가 평론했다. 두 교수의 공통점은 확실성은 없지만 꾸준히 연구해야 하고 그 확실성에 도달할 수 있다. 혹은..

John Gresham Machen, The Origin of Paul's Religion New York: Macmillan, (1921, reprint 1923, 1925) 김남식 역, [바울 종교의 기원], 한국로고스연구원, 1988년. 고경태 편 서 론 (pp. 3-40/ 번역본 8-56) 메이첸은 “바울의 종교의 변화(바리새인에서 그리스도인으로)”에 근거하여 “기독교의 기원”에 대해서 탐구했..

「제 6 장 인간의 타락, 죄, 형벌. (1) 아담의 범죄」 WCF 6장에서 인간의 죄에 대한 부분입니다. 박형룡 박사님은 인간론을 인죄론(人罪論)이라고 하였습니다. WCF를 보면 인간에 대한 이해가 아닌, 인간의 죄에 대한 이해로서, 인죄론이 더 정확하다고 봅니다. 서철원 박사님은 “인간: 하나..

「제 5 장 하나님의 섭리. (1) 창조의 연속」 WCF 5장은 창조주 하나님께서 이루신 창조세계를 보존하심을 고백하고 있습니다. 하나님의 섭리를 알아 백성은 하나님을 찬양하게 됩니다. 하나님을 아는 지식은 곧 예배로 나아가게 합니다. 1) 창조주의 하나님의 통치: 만물을 창조하신 하나님..

‘유일한 하나님’과 ‘삼위일체 하나님’ - 2013년 WCC 부산 개최에 들어서면서 < 고경태 목사, 주님의교회 > “WCC의 ‘유일한 하나님’은 바르트주의에 근거한 종교다원주의 신관” 2013년 부산에서 개최되는 WCC(World Council of Churches 세계교회협의회, 1948년 창립) 때문에 한국 교회가 혼..

「제 4 장 하나님의 창조. (1) 삼위일체의 창조사역」 WCF 4장은 “하나님의 창조”에 대한 진술입니다. 현재의 있음의 근원을 명확하게 말하는 종교나 사상은 없습니다. 오직 기독교에서 창조의 교리를 명확하게 제시하는 창조주 하나님을 제시하고 믿습니다. 1) 창조의 주체: 삼위일체 하..

「제 3 장 하나님의 영원한 작정. (5) 예정주체와 원인」 WCF 3장 5절은 예정의 주체와 원리에 대해서 진술합니다. 예정의 주체로서 하나님(God)이며, 예정의 원리로 그리스도(Christ)입니다. 예정되어 그리스도 안에서 선택된 백성은 인내 중에 은혜를 찬양합니다. (5)하나님께서 인류에서 생명..

「제3장. 하나님의 영원한 작정 (4)이중예정」 WCF 3장 3절은 사람과 천사의 예정, 4절은 불변한 예정이 있습니다. 사람과 천사는 이성적 피조물로서 예정되었지만, 예정의 내용에서는 약간 구별이 있습니다. (3)하나님의 작정, 그의 영광을 현시(나타남)하시기 위해 사람들과 천사들을 영생..

2012년 5월. 유다서를 읽으면서,,, 저는 유다서를 읽으면서 큰 감동을 받습니다. 먼저 예수님의 동생인 야고보와 유다의 글이기 때문입니다. 유다의 직분이 무엇인가는 잘 모르겠지만, 글을 보아서 중간적 입장인 것으로 보입니다. 마지막 세대에 준 강력한 경고로 사도의 가르침, 믿음의 도..

「제 3 장 하나님의 영원한 작정. (3) 절대예정」 WCF 3장 2절은 하나님 의지의 영원성으로 예지예정이나 어떤 조건에 의해서 하나님의 의지가 변하지 않음을 고백하는 문장입니다. 비록 하나님께서 무엇이 발생하거나 일어날 모든 것에 대해서 알고 계신다할지라도, 미래를 미리 보신(예지..

「제 3 장 하나님의 영원한 작정. (2) 유일한 근원」 WCF 3장 1절은 “자존하신 하나님”께서 모든 피조의 근원이시지만, 죄의 조성자가 아니시며 피조물의 의지도 침해하지 않는 신비한 문장입니다. 또한 모든 현상에 자유나 우연성이 없는 유일한 원인이십니다. 하나님은 죄의 원인(조성..

「제 3 장 하나님의 영원한 작정. (1) 하나님의 작정」 WCF 3장 1절은 “자존하신 하나님”입니다. 김성삼 박사는 총신대학교 박사논문에서 칼 발트라는 신학자는 “행동하는 하나님”이고, 정통 신학은 “자존하시는 하나님”이라고 했습니다. 행동하는 하나님은 존재가 없고 현재에서 출..

「제 2 장 삼위일체 하나님. (4) 하나님의 인격과 사역」 WCF 2장 2절은 하나님의 인격과 사역 그리고 예배를 받으심에 합당하신 분을 가르치고 있습니다. 하나님의 인격은 “영광, 선, 복”을 갖고 계신 유일하신 하나님이십니다. 둘째, 하나님은 “스스로 완전”하여 어떤 의존이나 도움이..

「제 2 장 삼위일체 하나님. (3) 하나님의 자비와 공의」 WCF 2장 1절은 하나님과 하나님의 자비와 공의에 대해서 말씀합니다. 하나님의 공유적 속성에서 은혜로운 문장은 “사랑이 충만하시고, 은혜로우시며, 긍휼이 풍성하고, 오래 참으시며, 인자와 진실이 풍성하시어 죄과 죄과를 용서..

「제 1 장 성경. (10) 성경의 최종 권위」 WCF 1장 10절에서 성경은 모든 논쟁에서 최종적인 권위를 갖는다고 제시하였습니다. 18세기의 독일 루터파 신학자 제믈러(J.S.Semler)는 성경사본을 연구하는 학자로서, 성경의 절대적 권위를 무효화하는 선언("기록된 성경은 하나님의 말씀과 동일하지..