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기독교 분류 by 형람서원

정통주의: 7대 공의회의 신앙을 이해하고 준수하려는 성향 . 1타입 정통주의, 325년, 381년 공의회 채택(그리스도 양성론 이단 분별 보류), 2타입 정통주의 325년, 381년, 431년, 451년 공의회 채택(성상파괴주의), 칼빈파 3타입 정통주의 553년, 681년, 787년 7대 공의회 채택(성상숭배주의) 로마 카톨릭주의, 정교회 4타입 정통주의 451년 공의회를 채택하면서, 성상숭배 결정에 대해서 아디아포라를 설정함. 루터파, 성공회 5타입 정통주의, 7대 공회의 자체를 인정하지 않는 순수 성경주의. 도나투스파, 재세례파, 일부 침례파 카톨릭주의 : 주 예수께서 사도를 통해서 한 교회를 세우셔서 통치하는 구조 * 로마 카톨릭주의 : 로마 교회가 베드로 사도의 수위권좌로 그리스도의 대리자가 세..

고 목사 수필 2024.04.03

빈센트 소요리문답 35 성화에 대해서

XXXV. Ques. What is sanctification? Ans. Sanctification is the work of God's free grace, whereby we are renewed in the whole man, after the image of God, and are enabled more and more to die unto sin, and live unto righteousness. 제35문 : 성화(sanctification)란 무엇입니까? 답 : 성화는 하나님의 값없는 은혜의 역사인데, 성화에서 우리는 하나님의 형상을 좇아 전체적으로 새롭게 되는데, 죄에 대하여 점점 죽고 의에 대하여 점점 살게 되는 과정입니다. Q. 1. Wherein doth sanctification d..

빈센트의 소요리문답 24문, 양자됨

XXXIV. Ques. What is adoption? Ans. Adoption is an act of God's free grace, whereby we are received into the number, and have a right to all the privileges of the sons of God. 제34문 : 양자 삼음은 무엇입니까? 답 : 양자로 삼는 것은 하나님의 값없는 은혜의 행동입니다. [하나님께서 우리를] 양자로 삼으심으로 말미암아 우리는 하나님의 자녀의 숫자에 포함되며, 하나님의 자녀로서 모든 특권을 합당하게 소유합니다. Q. 1. How many ways may we be said to be the children of God? A. We are the children of ..

가스라이팅....

https://youtube.com/shorts/RxVbgDk8LrE?si=-64SM7uWWSvoP1Hx 가스라이팅.... 이 무서운 이유에 대한 짧은 영상인데요.. 가스라이팅은 예스,, YES 라는 대답에 있는 것 같습니다. 부당한 질문이 정당할 때 "예스" 라고 대답하는 구도에서 가스라이팅이 되는 것 같네요... 부당한 질문에는 답변하지 않는 훈련이 필요합니다. 소크라테스는 산파술(질문하여 답을 얻는 방법)로 진리를 추구했습니다. 예수님은 부당한 질문에 답변하지 않고 반문하는 방법을 취하셨습니다. 누가 질문하는 것인가?는 매우 중요합니다. 형람서원은 질문은 학생이 아닌 선생이 하는 것을 기본 구도로 삼습니다. 나에게 질문하는 사람은 선생입니다. 선생이 아닌 사람이 질문할 때에는 매우 주의해서 들으며 ..

카테고리 없음 2024.04.03

만세와 천세

천세(千歲)는 주로 조선시대 사극에서 자주 듣는 단어로, 만세 (萬歲) 보다 한단계 격이 낮은 단어이다. 대한독립 만세... 그래서 우리는 만세가 익숙합니다. 그러나 조선왕조 영화를 보면 천세라고 외칩니다. 고려왕조에서는 만세라고 합니다. 조선왕조에서는 만세가 아닌 천세라고 했다는 것입니다. 조선왕조는 명나라를 황제로 보고, 조선은 제후국으로 본 것입니다. 그래서 독립문은 일제에 독립이 아닌 청나라로부터 독립을 추구한 것입니다. 당시 청나라에서 독립은 일본으로 가는 길이었기 때문에 깊은 성찰이 필요합니다. 대한민국이 진짜 주체 국가가 되는 것은 결코 쉽지 않습니다. 세계에서 진짜 주체 국가는 존재하지 않습니다. 주체 사상이 교시인 북한도 러시아와 중국에 의존하고 있습니다. 형람서원 고경태

고 목사 수필 2024.04.02

(성경개괄(5))성경 1권과 2권(구약과 신약), 66권에서 모세오경 5권.

(성경개괄(5))성경 1권과 2권(구약과 신약), 66권에서 모세오경 5권. 성경 66권은 16세기에 형성된 정경 목록입니다. 정경에 대한 이해가 다른 그 이전 신학과 그 이후 신학이 동일한 것은 주 예수 그리스도를 믿음으로 구원 체계를 형성하기 때문입니다. 종교개혁 이전에는 교회 중심으로 믿음의 진리가 구축되었습니다. 그러나 종교개혁 이후에는 교회 중심의 믿음 체계와 성경 중심의 믿음 체계로 구분되었습니다. 성경 중심의 믿음 체계이기 때문에 교회 중심의 믿음 체계가 아니지 않습니다. 본래 교회 중심의 믿음 체계를 이루어야 합니다. 그러나 교회 중심의 체계에서 교회의 독단으로 바른 믿음 체계를 부패시켰습니다. 여전히 성경 중심의 믿음 체계여도 교회 중심의 믿음 체계입니다. 그래서 이전에는 하나님 중심, ..

형람 성경 2024.04.02

옳은 게 옳은 걸까?

드라마 김과장에 등장한 대사 중에서.. 1) 옳은 게 옳은 걸까? 2) 옳다고 여겨지는 게 옳은 걸까? 김 과장은 2번을 답하자, 상대편은 1번이구나 하면서 이야기가 전개되는 부분입니다. 옳음에 대한 철학적 질문입니다. 매우 복잡한 구도이죠... 사람은 옳은 것을 옳다고 인지하는 것이 그렇게 쉽지 않습니다. 1) 상대를 무시하거나, 거짓을 말하는 것은 옳은 것에 들어가지 않을 것입니다. 2) 상대의 것을 빼앗으려고 하는 것도 옳지 않을 것입니다. 3) 의를 피하는 것도 옳지 않을 것입니다. - 선한 사라리아인의 법 4) 나의 안전을 위해서 옳은 것을 묵과하며 안전을 택하는 것을 옳다고 판단할 수 있습니다. - 타협 혹은 회피 옳음. 옳다의 명사형입니다. right, proper, correct 등이 영어..

고 목사 수필 2024.03.31

가만히 들어왔지만 절대로 나가지 않는 암덩어리

가만히 들어온 암 덩어리를 제거하는 것은 결코 쉽지 않습니다. 옆으로 들어온 늑대는 언제나 먼저는 움크리고 있습니다. 광야에서 밤을 보낼 때에 장작불의 불무더기가 있으면 들짐승들이 달라들지 못하지만 불이 사그라들면 천천히 다가와 불이 사라지면 광야의 나그네들은 들짐승의 밥이 된다고 합니다. 거짓은 진리의 빛에 멀리 떨어지지만 진리의 빛이 약하면 다시 공동체 않으로 들어와 주인 노릇을 하게 됩니다, 거짓이 왕이 된 사회의 비극은 거짓이 진리가 되는 것입니다. 거짓이 진리가 되면 참은 거짓이 됩니다. 루터는 이것을 영광의 신학으로 비판했습니다. 영광의 신학에서는 십자가를 원수로 생각하고 승리를 신으로 생각합니다 십자가 신학은 십자가를 중심으로 인간의 모든 가치를 부정합니다 거짓 교사의 특징은 자기 배만 위할..

카테고리 없음 2024.03.31

박형룡 신학에 들어온 침례파 스트롱의 신학

박형룡 박사(1897-1978)는 미국의 조직신학자 스트롱(A. H. Strong, 1836-1921)의 글을 벌코프 번역에 병합했다. 스트롱은 침례교 계열에서 저명한 신학자였다. Augustus Hopkins Strong (3 August 1836 – 29 November 1921) was a Baptist minister and theologian who lived in the United States during the late 19th and early 20th centuries. His most influential book, Systematic Theology, proved to be a mainstay of Baptist theological education. 벌코프의 조직신학에 있는 무천..

기본 2024.03.30

루시퍼에 대한 오해

2012년에 천주교회의 부활 찬송(Exsultet) 가사에 '루시퍼(Lucifer. 번안곡은 샛별)'가 나오니 일부 개신교회에서 공식적으로 사탄을 숭배한다고 비판하였고 국내 일부 신학자들(보수 조직신학자. 구약학자)도 동의하여 주장하였다. 그러나 이러한 주장은 "아는 만큼 보이는 것"으로 루시퍼라는 단어는 사실상 사탄의 이름 중 하나가 아니기에 천주교회만이 아니라 성공회. 루터교회에서도 예전적 찬양에서 루시퍼라는 단어를 사용하기에 올바르게 꼭 알아야 한다. 그렇다면 왜 루시퍼를 사탄의 이름 중 하나로 알게 된 역사적 배경을 보면 구약의 이사야 14장 12절의 계명성(히브리어로 헬렐이고 새번역은 새벽별. 가톨릭성경은 빛나는 별. ESV는 O Day Star고 번역은 샛별)을 해석하는 과정에서 루시퍼라는 개..

신문읽기 2024.03.29

자살과 우울증

자살과 우울증 자살과 지옥 문제(칭의 취소) 문제에 대한 토론이 있습니다. 먼저 칭의받은 자가 자살할 수 있는가?에 대한 질문인 것 같습니다. 칭의받은 사람은 자살할 수 없을까? 심리에 대한 이해가 깊어지면서 인간이 갖는 정신 현상에 대한 이해도 다변화되며 깊어졌습니다. 그 중에 하나가 우울증입니다. 우리는 쉽게 화병이라고 했는데, 이제는 우울증(우을증과 조증)으로 구분해서 사용합니다. 양극성 장애, 우을증과 조증이 바뀌는 것은 심각합니다. 그리고 외상후스트레스장애 (Posttraumatic Stress Disorder, PTSD)에 의한 정신 장애 현상도 있습니다. 전쟁에 참여한 군사들에게서 나타나는데, 가깝게는 이리폭발사고에 의해서도 외상후장애가 있다고 합니다. 광주 5.18 부상자인 중에는 여러 가..

고 목사 수필 2024.03.29

빈센트 소요리문답 33, 칭의에 대해서

XXXIII. Ques. What is justification? Ans. Justification is an act of God's free grace, wherein he pardoneth all our sins, and accepteth us as righteous in his sight, only for the righteousness of Christ imputed to us, and received by faith alone. 제33문 : 칭의(justification : 의롭다 하심)는 무엇입니까? 답 : 칭의는 하나님의 값없는 은혜 행위로서, 하나님께서 우리의 모든 죄를 사(赦)하시고 그 앞에서 우리를 의롭게(righteous) 받으시는 것인데, 오직 그리스도의 의를 우리에게 전가시키신 것..

토마스 빈센트 소요리문답 31, 32 유효적 부르심(혹은 유효적 소명)

XXXI. Ques. What is effectual calling?, Ans. Effectual calling is the work of God's Spirit, whereby, convincing us of our sin and misery, enlightening our minds in the knowledge of Christ, and renewing our wills, he doth persuade and enable us to embrace Jesus Christ, freely offered to us in the Gospel. 제31문 : 유효적 소명(effectual calling)은 무엇입니까? 답 : 유효적 소명은 하나님 성령의 역사인데, 그로 말미암아 우리의 죄와 비참을 깨닫게 하시고..

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