형람서원, 믿음에서 믿음으로

협업(Collaboration)과 협력(Cooperation)의 개념과 차이 협업과 협력은 참여자들이 협력을 한다는 부분에서 비슷한 개념으로 볼 수 있지만 엄격히 구분하면 그 개념 차이가 분명히 있다. 협업(Collaboration): 여러 부서나 개인이 함께 일하거나 정보를 공유하여 상호 각각의 목표를 달성하기 위해 협력하는 것을 의미합니다. MOU(양해각서, memorandum of understanding)체결도 유사한 형태일 것입니다. 협력(Cooperation)은 협업과 비슷한데 공유된 여러 가치가 아니라 한 목적에 집중해서 일을 진행하는 것으로 이해하면 좋겠습니다. 우리가 사용하는 협동은 coopertation으로 번역하고 있네요. 협동은 한 특정한 목적을 달성하기 위해서 2개 이상의 단체가 ..

XXXVIII. Ques. What benefits do believers receive from Christ at the resurrection? Ans. At the resurrection, believers being raised up in glory, shall be openly acknowledged and acquitted in the day of judgment, and made perfectly blessed in the full enjoying of God to all eternity. 제38문 : 신자들이 부활할 때에 그리스도께 무슨 유익을 받습니까? 답 : 신자들이 부활할 때 영광 중에 다시 살아나게 되는데, 심판날에 공식적으로 [자녀로] 인정됨과 무죄선고를 받으며, 영원토록 하나님을..

* 성경 66권 분석표: 신구약-순서-장수 창세기 OT-1-50 마태복음 NT-40-28 출애굽기 OT-2-40 마가복음 NT-41-16 레위기 OT-3-27 누가복음 NT-42-24 민수기 OT-4-36 요한복음 NT-43-21 신명기 OT-5-34 사도행전 NT-44-28 여호수아 OT-6-24 로마서 NT-45-16 사사기 OT-7-21 고린도전서 NT-46-16 룻기 OT-8-4 고린도후서 NT-47-13 사무엘상 OT-9-31 갈라디아서 NT-48-6 사무엘하 OT-10-24 에베소서 NT-49-6 열왕기상 OT-11-22 빌립보서 NT-50-4 열왕기하 OT-12-25 골로새서 NT-51-4 역대상 OT-13-29 데살로니가전서 NT-52-5 역대하 OT-14-36 데살로니가후서 NT-53-3..

11. 출애굽기 1-4장 고난 받는 이스라엘을 위해서 모세를 부르심 12. 5-6장 모세와 아론이 세워짐 13. 7-10장 애굽에 내려진 10 재앙 14. 11-14장 유월절 15. 15-17장 홍해를 건넘 16. 18-20장 시내산에서 십계명을 받음(시내산 언약) 17 21-24장 규례들 18 25-27장 성막 규격 19 28-31장 대제사장 세움 20 32-34장 소우상을 세움으로 깨어진 돌판 21 35-37장 성막을 만들 일군을 세움, 브살렐과 오홀리압 22 38-40장 성막 완성

형람 성경(성경개괄(7))구약성경 시가서 * 정경(正經, canon), 외경(外經, apocrypha) 그리고 위경(僞經, pseudepigrapha, 가경(假經)) 에 대해서 복습. 정경은 합법적인 경전입니다. 그런데 외경과 위경(가경)이 있습니다. 외경은 구약성경과 관련된 것이고, 위경은 신약성경과 관련된 것으로 연결하면 좋겠습니다. 먼저 위경(가경)은 모든 기독교에서 정경으로 취하지 않습니다. 그것은 397년 카르타고 공의회의 결정, 신약 27권을 유효하게 적용하기 때문입니다. 참고로 신약 27권의 최초 제언자는 알렉산드리아의 아타나시우스입니다. 그런데 위경이 가장 많이 발굴된 장소가 이집트 나그함마디입니다 (Nag Hammadi library). 그 발굴된 문서를 측정하면 아타나시우스 시대와 유사..

[형람성경] 이사야 1 장 부패한 유다 왕국을 향해 심판을 선언하시는 여호와 하나님 칼빈은 1550년 11월 이사야서 주석을 잉글랜드 왕 에드워즈 VI에게 헌사했고, 1558년에 취임하는 엘리자베스에게도 헌사했다(1559년 1월). 엘리자베스 여왕은 칼빈의 헌사를 거부했다고 한다. 비퍼 버미글리(Peter Martyr Vermigli)는 칼빈에게 이세벨(피의 여왕 메리)이 죽었으니 예루살렘이 재건될 것이라고 편지했다. 칼빈은 에드워즈 6세에게 웃시야 왕과 요담이 하나님께 예배를 소홀하게 했지만, 이사야 선지자에게 호의한 것을 밝혔다. 그리고 이사야와 갈등한 아하스를 소개했다. 히스기야는 이사야를 존경하며 순종한 것을 밝혔다. 히스기야가 15년 생명을 연장 받은 것을 지도하였는데, 교만한 히스기야를 책망했..

프란시스 쉐퍼는 국제로잔 운동의 성경관에 틈이 있다는 지적을 여러 차례했다. 국문 번역으로는 그 틈을 알기 어렵다. 먼저 국제 로잔 운동 영문 홈페이지의 성경관에 대한 로잔 언약 진술을 본다. “We affirm the divine inspiration, truthfulness and authority of both Old and New Testament Scripture in their entirety as the only written Word of God, without error in all that it affirms35, and the only infallible rule of faith and practice.” “우리는 신구약의 성경이 하나님의 영감으로 기록되었음을 믿으며, 그 진실성과 권..

황당 : 방귀를 하려는데 똥이 나오는 것 당황 : 똥을 싸려는데 방귀만 나오는 것... 이라는 유머가 있습니다. 황당과 당황의 어순 차이로 생각되었는데 다른 한자어 였네요~~ 회의에서 황당과 당황에 대해서 설명하시는 분이 젊잖게 나오셔서 두 어휘에 대해서 말씀하신다고 해서, 진중하게 말씀하시니 진중한 말씀인가 했더니.. 방귀와 똥의 순서로 말씀하셔서 상당히 당황했습니다. 절반의 거짓말을 밥먹듯이 하는 사람을 보면 황당스럽습니다. 이런 유머도 있네요... 버스 뒤에서 소변을 보고 있는데 차가 가면 황당한 것이고, 소변을 보고 있는데 차가 다가오면 당황스러운 것이다... 이런 설명은 재미있는 한데 정확한 의미를 알기는 쉽지 않습니다. 정법데로 설명해도 의미를 잘 알기 어렵습니다. 이럴 때에는 한자어에 조금 ..

https://news.sbs.co.kr/news/endPage.do?news_id=N1007611876&plink=SHARE&cooper=COPY "0명 모집" 공고 냈다가 황당 논란…숫자 그대로 받아들여 두 번째 검색어는 '모집 '0명' 공지 두고 갑론을박'입니다. 구독자 수 183만에 달하는 한 유명 유튜브 채널이 배우 모집 공고를 냈다가 뜻하지 않은 논란과 마주해 화제를 모으고 있습니news.sbs.co.kr우리사회의 수준, 0 명 모집 공고를 놓고 벌어진 소동. 수년동안 문제없었던 0명 모집이 갑자기 소동의 근원이 되었습니다. 00 명. 000 명 모집 의 일반적인 표기 법을 이해하지 못 한것 같습니다. 문해력의 난조가 너무 심각하게 드러나고 있습니다. 미디어 사용이 익숙하면서 빠른 정보 습득이..

마틴 루터 (Martin Luther: 1483-1546) 십자가 신학(라 Theologia Crucis, 영 Theology of the Cross, eine Theologie des Kreuzes ) : 두 번째 시편강해집(Operationes in Psalmos) "십자가 만이 우리의 신학이다." (CRUX sola est nostra theologia) 진정한 신학의 본질은 십자가 신학이다(„das Wesen wahrer Theologie“). "십자가는 모든 것을 시험하는 시금석이다." '십자가는 모든 것을 시험(판별)한다'(Crux probat omnia). 십자가 신학은 믿음의 신학이다. Theologie crucis ist Theologie Galubens. 십자가에 달린 그리스도 안에서 ..

The Cross is, a melting pot of mercy and suffering by Luther and a remedies of the heavenly Physician by Calvin. HyungLam Sewon, 십자가는 루터에게는 자비와 고난의 용광로이고, 칼빈에게는 하늘 의사의 치료약이다. 형람서원 고경태

Shinji An 5시간 · "프란시스 투레틴의 칭의" R.C.스프로울의 서문 중에서 1."교회를 서거나 넘어지게 하는 신조" 이 말은 현대의 독자들에게는 아마도 생소할 것이지만 이신칭의 교리의 중요성에 대한 마틴 루터의 평가를 단적으로 드러내 보여준다. 이 교리에 대한 그의 평가를 고스란히 담고 있는 이 말은 칭의론은 하나의 추상적인 교리가 아니라 교회가 죽느냐 사느냐 하는 문제라고 말한다. 2.여기에서 루터는 칭의를 “교회를 서거나 넘어지게 하는 신조”라고 부른다. 칭의는 단지 교회가 잘 되고 못 되는 것의 문제가 아니라,교회의 본질 또는 존재의 문제라는 것이다. 이 교리가 없으면 교회는 넘어지고 와해되어 폐허로 변하고,참된 교회이기를 그치게 된다. 3.이 교리는 모든 교리의 머리이자 모퉁이돌이다. ..

히브리어 אמונה '에무나'는 믿음, 충성, 성실함, 신실함 등으로 번역된다. 뜻은 '지원' 혹은 '유지'를 의미한다. '에무나 אמנ'는 히브리어 '에문אמון'에서 나왔다. 뜻은 '확실함', '충성', '진실'이다. 그리고 '에문'은 ’아만 אמן’ 이란 단어에서 나왔다. ‘아만 אמן’은 ‘지속하다’, ‘(팔로)지탱하다’, ‘믿다’, ‘성실하다’이라는 뜻이다. 나아가 ‘확실하다', ‘신뢰할 만 하다’ 등의 의미도 있다. 에무나(אמנ)는 히브리어 에문(אמון : 확실함, 충성, 진실)에서 나왔고, 에문은 ’아만(אמן)’ 이란 단어에서 나왔다. ‘아만(אמן)’은 ‘지속하다’, ‘(팔로)지탱하다’, ‘믿다’, ‘성실하다’, ‘확실하다', ‘신뢰할 만 하다’ 등의 의미를 가지고 있다. '아멘'도 ..

조창훈 2시간 · 신자에게 남은 죄는 선행으로 대체할 수 없다 1. 선행은 구원의 공로적인 원인이 아니라, 구원의 결과일 뿐이다 신자에게 남아있는 죄와 관련하여 칼빈은 인간의 선행을 공로로 주장하는 로마 카톨릭을 비판한다. “완벽한 모순덩어리는 하나님의 선하심과 사람의 모든 공로 사이에 존재하고 있다. 교황주의의 습관에 따라 이들을 결합시키려고 하는 자들은 얼마나 어리석은가! 아직도 하나님과 그분의 말씀에 기꺼이 복종치 않는 자들은 하나님과 그분의 자비하심에 반쯤 찬양을 드리고 사람에게 특권이 있음을 주장함을 주장함으로써 자신들의 과오를 엄호하기를 원한다. 그러나 다니엘 선지자는 앞에서 지적한 대로 사람의 의와 하나님의 자비를 상호 반대되게 대치시킴으로써 모든 의심을 제거해 주고 있다.” Comm. Da..