형람서원, 믿음에서 믿음으로

서철원 교수 신학서론 제 1장 신학(神學, Theologia) 신학은 일반 학문과 그 성격이 전혀 다르지만, 신학도 학(scientia)이므로 대상과 방법론 지식체계를 갖는다. 1) 대상: 일반학문은 창조세계이지만, 신학은 창조주 하나님을 대상으로 한다. 2) 방법론: 일반학문은 이성으로 접근하여 지식을 습득하지만, 신..

기독교강요를 이해하기 위한 구조들 강요의 구조 구성의 원칙이 삼위일체적이다. 이것은 사도신경의 체계를 따른것이며, 루터의 소요리문답를 따른 형태이다. 하나님과 인간의 상호 관계를 강조(1.1) 하나님은 우리와 관계해서 어떤 분이신가를 다룬다. 교리와 윤리의 밀접한 관계를 맺는 경건신학 자..

신학하는 사람, 그리스도인은 자기의 언어의 개념을 명확하게 하는 훈련을 해야 한다. 성령의 내주는 무엇인가? 성령의 내주는 오순절 성령 강림으로 시작된 성령의 임재 방식이다. 그러므로 오순절 이전의 성령의 내주라고 할 때에는 주의를 기울여야 한다. 오순절 이후 성령의 내주의 근거는 십자가..

이 시대의 키워드는 양극화입니다. 그런데 우리가 인식하는 양극하는 경제에서의 양극화입니다. 경제의 양극화는 부의 편중으로 중산층이 사라지는 현상입니다. 중간 계층은 부자와 빈자의 중간을 형성하여 마찰과 긴장을 완화시키는 역할을 감당했습니다. 그러나 중간 계층의 상실은 양극의 갈등을..

구약의 족장들도 중보자를 알았는가? 그리스도는 구약에서도 알려졌다.1) 족장들과 우리는 동일한 중보자를 가졌다.2) 또한 그리스도를 중보자로 알고 있었다.3) 구약의 조상들은 그리스도를 언약의 보증(pignus foedus)로 여겼다.4) 그들은 중보자를 믿었다.5) 또한 “그들 역시 우리를 생명으로 거듭나게 ..

07/06/29일.... 예수 그리스도를 묵상하면서.... 예수 그리스도를 믿음이 무엇인가? 발트(Karl Barth, 바르트)는 십자가의 내용 비명시적이고 비역사적이어서(참고, 발트 로마서 주석 5장) 오직 그리스도 안에서 살리는 능력으로서 "믿음"을 제시합니다. 참 좋은 말인 것 같지만, 십자가의 구속의 시간들이 비..

☀ 산행 후 목욕 법 ☀ 잘못된 상식 산행 후 땀으로 범벅이 된 몸을 깨끗이 씻고, 피로도 빨리 풀려고 합니다. 보통의 경우 산행 후 뜨거운 물에 들어가 있으면 시원하다 합니다. 뜨거운 물에 들어가는 것은 잘못된 상식입니다. 야구투수가 투구 후에 어깨에 붕대 감고 있는 모습 보셨죠? 붕..

1) 광주의 양림동은 호남 선교의 중심 허브였습니다. 광주기독병원으로 광주 외곽에서 나환자들과 함께 선교를 시작한 선교사들이 흔적이 무덤으로만 남아 있습니다. 2) 호남선교는 목표를 통해서 - 나주 - 광주로 들어왔습니다. 백년이상된 호남의 교회들은 거의 선교사들의 의해서 설립되었습니다. ..

뉴스: 우리 아이들 ‘꿈쟁이 책벌레’ 된 비결요? 출처: 한겨레 2007.06.14 19:31

모내기를 하기위해 풍물놀이 한마당.. 시목주부님이 널뛰기 시범을 보임 한줄로서서 모내기하는 모습 왕우렁이 방사하는모습 논으로입욕당한 우렁이

전통 한정식 표준메뉴·시범업소 3곳 선정 1, 2만원대…지역·계절특성 살린 상차림 선봬 발효와 숙성의 과정에 '손맛'이 가미되어 전국은 물론 해외에서도 인정받는 전라도의 먹거리가 표준메뉴화 되어 관광상품으로 선보인다. 광주시는 전통음식을 관광 상품화하기 위해 전통 한정식 표준메뉴 시범..

칼빈의 삼위일체론, 그 형성과정과 독특성 I. 서론 기독교 신학사에서 수많은 논쟁이 얽혀있는 삼위일체론의 정립에 가장 큰 기여를 한 신학자는 요한 칼빈이다. 그의 삼위일체론은 중세말기와 종교개혁 초기에 하나님에 대한 여러 이단들이 분출하는 가운데서 가장 성경적인 하나님 이해의 길을 열어..

제목: 야곱이 이스라엘이 되는 결단. 창세기 43:1-15 (6/7) 내용: 야곱은 시므온이 볼모로 잡혔지만, 베냐민을 사랑하기에 시므온을 구하고, 독실한 자인 것을 증명하러 애굽에 내려가지 보내지 않았다(10절). 그러나 이제 베냐민도 자신도 굶어 죽을 상황에 이르자 야곱이 이스라엘이 된다(6절, 11절). 야곱..

창세기 42장 18-38절 제목: 놀라운 하나님의 섭리 내용: 요셉은 자루에 돈을 넣고, 또 정탐의 누명을 씌어서 시므온을 볼모로 잡고 베냐민을 데려오면 독실한 자로 인정해주겠다고 한다. 그러나 노중에서 본 자루에 가득한 돈은 함정으로 이해하기 충분하여 야곱은 베냐민을 보낼 것에 대해서 완고하게 ..

갈 4:1-7 제목: 하나님의 때 하나님의 때(크로노스)와 인간의 때(카이로스, 엡 5:16)은 서로 다릅니다. 우리는 하나님의 때와 인간의 때가 일치되도록 해야 합니다. 하나님의 때에 대해서 분명히 인식하고, 믿을 때 그 믿음의 능력은 무엇과도 비교할 수 없는 능력이 될 것입니다. 우리에게 두려움과 염려, ..