웨스트민스터 대소요리 이야기(23) 십계명(2)

웨스트민스터 대소요리 이야기(23) 십계명(2)

 

“십계명”에 관해서는 웨스트민스터신앙고백 대요리 문답은 철저하게 칼빈의 해석 원리를 따라서 제시하고 있습니다. 소요리 문답은 간략한 십계명의 조항에 대한 가르침이지만, 대요리 문답은 매우 세밀한 가르침을 제시하고 있습니다.

1) 제 1 계명. WLC 103~106문, WSC 45~48문으로 문답의 단계는 비슷하지만 내용에서는 상당한 차이가 있습니다.

제 1계명은 “나 외에는 다른 신들을 네게 있게 말지니라”입니다. 1계명에서 요구하는 것은 오직 한 하나님만을 알고 고백하며 경배하며 기뻐하고 찬양하는 것입니다(WLC 104, WSC 46). 또한 1계명에서 금하는 것은 무신론, 우상숭배, 한 하나님을 믿는다고 하면서 고백하지 않는 것과 게으름, 호기심에 가득 찬 것들입니다. WLC에서는 게으름, 뻔뻔함, 교만 등 많은 항목들을 금지항목에 넣었습니다. 현재는 야고보 사도가 징계한 것처럼 믿는다고 하면서 믿지 않는 매우 교묘한 행동까지 주의해야 합니다. 너무나 믿는 것처럼 보이며 바리새인도 아닌 겸손한 모습까지 구비된 경우에도 불신자가 있을 수 있습니다.

2) 제 2 계명. WLC 107~110문, WSC 49~52문입니다. 제 2 계명은 “너를 위하여 새긴 우상을 만들지 말며, 또 위로 하늘에 있는 것이나, 아래로 땅에 있는 것이나, 땅 아래 물속에 있는 것의 아무 형상이든지 만들지 말며, 그것들에게 절하지 말며 그것들을 섬기지 말라. 나 여호와 너의 하나님은 질투하는 하나님인즉 나를 미워하는 자의 죄를 갚되 아비로부터 아들에게로 삼 사대까지 이르게 하거니와 나를 사랑하고 내 계명을 지키는 자에게는 천대까지 은혜를 베푸느니라”

2계명에서 요구하는 것은 하나님께서 자기가 제정한 방식으로 예배하는 것이다. WLC에서는 교회의 정치와 권징, 성직과 직분수행, 종교적 금식, 맹세까지 포함시켰다. 즉 성직의 부당한 임명은 2계명을 어기는 것이 됩니다(로마교회의 악행). 거짓예배를 하는 것도 2계명을 범하는 것이 됩니다. 필요 없는 예배로는 박사취득감사예배, 출판감사예배 등 불필요한 곳에 예배를 남발하는 것입니다.

2계명에서 금하는 것은 인간에 의해서 고안된 예배입니다. 거짓종교를 용납하는 것, 만들어진 형상에 예배하는 것 등은 비록 전통일지라도 계명을 범하는 것이라고 고백합니다.

계명에 새겨진 “질투하는 하나님”이란 조항은 매우 뜨거운 하나님의 사랑과 관심을 보여주신다. 질투하는 하나님은 2계명을 어기는 자, 그릇된 예배를 드리는 자를 영적음행으로 간주하고 미워하시며 형벌할 것을 알리어 경고합니다. 또한 계명을 지키는 자를 귀하게 여기시고 긍휼을 약속합니다. Sola gratia 고목사