형람서원, 믿음에서 믿음으로

영주 강동리 왕유 마을에 있는 마애보살입상...은 도마상으로 알려져 있습니다. 어떤 표지판도 없어서 찾기가 쉽지 않습니다. 처음에 매우 힘들게 찾아서 왕유마을 경로당을 기준으로 시도했고 안전하게 찾을 수 있었습니다. 경상북도 영주시 평은면 강동로298번길 144(강동1리 경로당) 봉화에서 안동으로 가는 길에 평은면 이정표를 보고 예상하지 않았는데 방문하게 되었습니다. 평은면은 안동 접경 지역에 있는 것 같습니다. 영주와 안동 사이 높은 산자락에 있는 목이 없는 바위의 부조와 몇 문양으로 사도 도마의 방문의 흔적으로 보기에는 어렵지만, 사도 도마가 인도까지 와서 교회를 개척한 것은 지금까지 유지되고 있습니다. 그리고 인도에서 허씨가 김해에 도착해서 왕후가 된 것도 역사적 사실입니다. 즉 인도에서 가야국으로..

Jooho Choi 필립샤프의 진술에 의하면 원시교회 교부들은 주일성수에 대해 사도들의 전승에 기반을 두었지, 4계명의 연속으로 생각하지 않았다고 한다... 나는 주일성수는 교회적 질서로 존중받아야 하며 그것이 유형적 교회와 예배를 파수하는데 지극히 요긴하다 생각은 하지만 그렇다고 주일성수를 구원받은 자의 표지 혹은 특징로 표명해야 하는가 하는 점은 오해가 없도록 좀 더 설명이 필요하지 않나 싶다. 주일 성수뿐만 아니라 십일조나 헌상 등 모든 유형적 행위들이 그러하다... 잘못된 질문일수도 있지만: 때려 죽여도 해야 하는 것인가? 아니면 안해도 복음의 자유에 위배되지 않는것일까? 고경태 샤프의 진술은 모호한 면이 있네요. 사도의 전승이 계시적 성격인지 역사적 성격인지를 명확하게 밝혀야 합니다. 사도의 가..

코넬리우스 반틸 (Cornelius Van Til, 1895-1987). 전제주의(pre-suppositionalism). 반틸이 기독교 변증을 위해서 제언한 전제주의는 “하나님의 존재를 전제”, “성경이 계시임을 전제”하는 것이다. 증명이 불가능한 사안을 이성으로 이해나 탐구를 시도하지 않고 바로 전제로 들어간 뒤에 논리를 전개하는 방식이다. 이것은 현대철학이 하나님 없는 불가해한 상태를 전제하면서 시작한 것에 대한 불타협적인 변호적 대안이다. 서철원 박사는 전제주의로 하나님의 창조를 증명할 수 없다고 제언했다. 그것은 하나님의 창조를 전제하고 있기 때문에 증명하는 영역이 되지 않는다. 하나님의 창조는 증거 영역이라고 보기 어렵다. 반틸의 전제주의는 증명에서 시작하는 것이 아니라, 전제 위에서 증명, ..

Consilium 경륜, 계획, 협의, 심의, 조언, 의견, 결정... , 서철원 박사가 구성한 신학 이론. 하나님의 창조 경륜은 하나님이 자기 백성을 가지시고 그 백성 가운데 거하시며 찬양과 경배를 받으시는 것이다. (하나님론, 218). 창조주는 백성의 하나님이 되고 백성은 창조주 하나님의 언약 백성이 된다. 하나님은 창조경륜을 이루시기 위해 창조를 작정하시고 다스림과 또 보존 또 구원작정도 세우셨다. 성경 역사에 관통하는 일관된 하나님의 기쁘신 뜻은 자기의 백성을 가지시는 것이다. 그리고 그들로부터 영광과 찬양을 받으시는 것이다. 세상 백성들이 하나님의 백성이 되고 하나님은 그들의 하나님이 되시는 것이다 (하나님론, 219). consilium Dei » counsel of God Consilium..

정통주의: 7대 공의회의 신앙을 이해하고 준수하려는 성향 . 1타입 정통주의, 325년, 381년 공의회 채택(그리스도 양성론 이단 분별 보류), 2타입 정통주의 325년, 381년, 431년, 451년 공의회 채택(성상파괴주의), 칼빈파 3타입 정통주의 553년, 681년, 787년 7대 공의회 채택(성상숭배주의) 로마 카톨릭주의, 정교회 4타입 정통주의 451년 공의회를 채택하면서, 성상숭배 결정에 대해서 아디아포라를 설정함. 루터파, 성공회 5타입 정통주의, 7대 공회의 자체를 인정하지 않는 순수 성경주의. 도나투스파, 재세례파, 일부 침례파 카톨릭주의 : 주 예수께서 사도를 통해서 한 교회를 세우셔서 통치하는 구조 * 로마 카톨릭주의 : 로마 교회가 베드로 사도의 수위권좌로 그리스도의 대리자가 세..

천세(千歲)는 주로 조선시대 사극에서 자주 듣는 단어로, 만세 (萬歲) 보다 한단계 격이 낮은 단어이다. 대한독립 만세... 그래서 우리는 만세가 익숙합니다. 그러나 조선왕조 영화를 보면 천세라고 외칩니다. 고려왕조에서는 만세라고 합니다. 조선왕조에서는 만세가 아닌 천세라고 했다는 것입니다. 조선왕조는 명나라를 황제로 보고, 조선은 제후국으로 본 것입니다. 그래서 독립문은 일제에 독립이 아닌 청나라로부터 독립을 추구한 것입니다. 당시 청나라에서 독립은 일본으로 가는 길이었기 때문에 깊은 성찰이 필요합니다. 대한민국이 진짜 주체 국가가 되는 것은 결코 쉽지 않습니다. 세계에서 진짜 주체 국가는 존재하지 않습니다. 주체 사상이 교시인 북한도 러시아와 중국에 의존하고 있습니다. 형람서원 고경태

드라마 김과장에 등장한 대사 중에서.. 1) 옳은 게 옳은 걸까? 2) 옳다고 여겨지는 게 옳은 걸까? 김 과장은 2번을 답하자, 상대편은 1번이구나 하면서 이야기가 전개되는 부분입니다. 옳음에 대한 철학적 질문입니다. 매우 복잡한 구도이죠... 사람은 옳은 것을 옳다고 인지하는 것이 그렇게 쉽지 않습니다. 1) 상대를 무시하거나, 거짓을 말하는 것은 옳은 것에 들어가지 않을 것입니다. 2) 상대의 것을 빼앗으려고 하는 것도 옳지 않을 것입니다. 3) 의를 피하는 것도 옳지 않을 것입니다. - 선한 사라리아인의 법 4) 나의 안전을 위해서 옳은 것을 묵과하며 안전을 택하는 것을 옳다고 판단할 수 있습니다. - 타협 혹은 회피 옳음. 옳다의 명사형입니다. right, proper, correct 등이 영어..

자살과 우울증 자살과 지옥 문제(칭의 취소) 문제에 대한 토론이 있습니다. 먼저 칭의받은 자가 자살할 수 있는가?에 대한 질문인 것 같습니다. 칭의받은 사람은 자살할 수 없을까? 심리에 대한 이해가 깊어지면서 인간이 갖는 정신 현상에 대한 이해도 다변화되며 깊어졌습니다. 그 중에 하나가 우울증입니다. 우리는 쉽게 화병이라고 했는데, 이제는 우울증(우을증과 조증)으로 구분해서 사용합니다. 양극성 장애, 우을증과 조증이 바뀌는 것은 심각합니다. 그리고 외상후스트레스장애 (Posttraumatic Stress Disorder, PTSD)에 의한 정신 장애 현상도 있습니다. 전쟁에 참여한 군사들에게서 나타나는데, 가깝게는 이리폭발사고에 의해서도 외상후장애가 있다고 합니다. 광주 5.18 부상자인 중에는 여러 가..

https://www.good-faith.net/news/articleView.html?idxno=3163 이미지 썸네일 삭제 그레샴 메이첸은 구원 받고 죽은 사람이었을까? 신호섭 교수의 책 속에 나오는 참고할만한 좋은 자료들을 정리하였다. 이 책 233 페이지에 메이첸(Gresham Machen, 1881-1937)이 임종의 침상에서 동료 신학자 존 머레이에게 했다는 말이 나온다.“나는 그리스도의 능동적 순종에 너무나 감사합니다. 그것이 없었다면 내게 www.good-faith.net 그레샴 메이첸은 구원 받고 죽은 사람이었을까? 입력 2024.03.24 15:17 수정 2024.03.24 15:39 정이철 목사가 또 메이천 박사에 대해서 악담을 쏟았다. 메이천(Gresham Machen, 1881-1..

아빙돈 주석 사건 아빙돈 주석( The Abingdon Bible Commentary )은 감리교 계열의 아빙돈 출판사에서 1929년 출판된 주석서이다. 1934년 선교 50주년을 맞이해서 신생사에서 1934년 12월에 출판했다. 김리교 유형기 목사 중심으로 양주삼, 정경옥, 김창준, 전영택, 변홍규, 송길섭 등 감리교이고, 장로교에서 송찬근, 김재준, 채필근, 한경직 등이 52명이 참가했다. 박형룡은 을 자유주의 신신학으로 수용할 수 없다고 주장했다. 1935년(24회 총회)에 장로교 교리에 위배됨으로 구독을 금지했고, 번역에 참여한 위인들은 총회에서 공개사과했다. 장로교 총회에서는 『단권 성경주석』이 성경무오설과 축자영감설을 부정한다는 이유로 이를 금서(禁書)로 규정하였다. 그리고 장로교 번역자들에게..

22대 국회의원 선거 에피소드: 이석형과 박용진 22대 국회의원, 300명을 선출한다고 합니다. 254명은 지역구에서 선출하고, 46명은 비례대표라고 합니다(3월 22일 마감). 국회의원 입후보 경선 과정에서 박용진 국회의원은 에피소드는 만만치 않은 사건으로 보입니다. 단수공천, 전략공천 등 다양한 방식의 공천이 있지만, 경선을 통한 공천(상향식 공천)이 더 민주적인 방법일 것입니다. 그러나 당의 전략과 형편에 따라서 후보를 선발할 것입니다. 전라도와 경상북도는 이미 결정된 것처럼 보이지만 경선에서 본선과 같은 경쟁을 겪어야 합니다. 경상남도(낙동강 벨트), 충청권, 서울, 인천경기가 중요한 변곡점이 될 것입니다. 민주당이 강한 우세라고 평가되는 선거인 것 같습니다. 1) 한 지역구에서 두 번 경선에서 ..

수메르 신화 4화 그 전에 수메르가 있었다. 아눈나키 Anunnaki 신들의 전차 mU는 수메르 기록에서 등장한다. 수메르어로 신을 단기르(DinGir)라 했고, 아눈나키는 신들의 집단을 의미했다. * 당골래, 당골 = 무당 / 단골손님, , 단군..를 수메르어 단기르와 유사성으로 말하는 연구자도 있습니다. 알타이어 계통의 황인종 언어들에서 하늘을 텐그리(Tengri)라 적는다. 길가메시 (Gilgameš) 서사시( The Epic of Gilgamesh, 기원전 2700년경 )에서 길가메시는 영생을 얻기 위해서 틸문으로 여행을 떠나기도 했다. 다른 모험에서 길가메시는 바다 밑바닥까지 헤엄쳐 영생의 식물을 캐냈지만, 뱀에게 그 식물을 빼앗기고 만다.

내 아들은 금쪽이 이다. 그런데 지금은 금쪽이라는 말이 긍정이 아닌 부정적 의미인 것 같습니다. 6학년 아들이 그렇게 말을 하네요... 금쪽이~~ 텔레비전 프로그램에서 파생되었다고 합니다. "금쪽같은 내새끼" 오은영 박사가 출현하는 유명한 프로그램이라고 합니다. https://www.youtube.com/watch?v=rKYID7VGrg8 금쪽이의 문제는 부모에게 있다고 아들이 말을 하네요~~ 그런데 금쪽은 귀한 아들을 표현하는 것인데, 의미가 전도된 같아 아쉬움이 있습니다. 요즘 아재개그등을 하면서 어휘 의미가 퇴색되는 경우가 있다고 생각합니다. 어휘 의미는 변화되지만, 부정적이거나 의식의 왜곡이 발생하도록 하는 어휘 변화는 좋지 않다고 생각합니다. 우리는 18 을 잘 읽지 못하기도 합니다. 우리나라는..

판 헨드런(J. van Genderen), 31조파 개혁 교회로 네덜란드 아펠도른 신학대학교의 교수다. 그는 교의학과 교의사 그리고 신조들을 가르친다. 언약과 선택의 관계는 언약의 범위를 이해하는 매우 중요한 변기점입니다. 성희찬 목사는 이세령 목사가 제시한 언약 이해 "언약은 택자와 불택자를 포함한 사람에게 주어진 것"에 동의했습니다. 그러한 관점은 W.H. Velema(펠러마) 과 J. van Genderen(판 헨더런) 교수에게서도 유지된다고 밝혔습니다. 이세령 목사님은 언약과 선택의 관계를 다음과 같이 이해하고 있다고 말씀하셨습니다. “언약은 택자나 불택자를 포함해서 모든 사람들에게 주어진 것이라고 생각됩니다. 그러나 그 언약의 효력은 믿는 자에게 가능한 것이고, 여기에 믿음이 하나님의 선물이라는..

성경이 증거하는 주의 날, "재림 혹은 주일" 안식후 첫날, 주간 첫날 (행 2:20) 주의 크고 영화로운 날이 이르기 전에 해가 변하여 어두워지고 달이 변하여 피가 되리라 (행 2:21) 누구든지 주의 이름을 부르는 자는 구원을 받으리라 하였느니라 사도행전 20장 7절 그 주간의 첫날에(And upon the first {day} of the week) 우리가 떡을 떼려 하여 모였더니 바울이 이튿날 떠나고자 하여 그들에게 강론할새 말을 밤중까지 계속하매 고린도전서 16장 2절 매주 첫날에(Upon the first {day} of the week) 너희 각 사람이 수입에 따라 모아 두어서 내가 갈 때에 연보를 하지 않게 하라 * 계 1:10 주의 날에 내가 성령에 감동하여 내 뒤에서 나는 나팔 소리 같..