[스크랩] [형람성경] 누가복음 21 장. 불의한 성전에 충성만 했어도 멸망되지 않았을 (찬 338 장)

[형람성경] 누가복음 21 장. 불의한 성전에 충성만 했어도 멸망되지 않았을 (찬 338 장)

 

1. [눅 21:1-4] 가난한 과부의 헌금. 예수께서 성전에서 헌금함에 헌금 넣는 것을 보셨다. 과부의 두 렙돈(두 렙돈 300개가 한 데나리온 가치를 가짐, 김동문 선교사)을 보시고 가장 많은 액수를 넣었다고 하셨다(3절). 김동문 선교사는 두 렙돈이 다윗 왕국의 회복을 사모하는 헌물로 제시했다. 두 렙돈은 렙돈 두개를 말할 수도 있지만, 두 렙돈이 화폐 단위일 수 있다고 제시했다.

 

2. [눅 21:5-9] 성전은 무너질 것. 예수께서 성전 회복을 사모하는 두 렙돈 헌금에 대한 언급 뒤에 성전 파괴에 대해서 말씀하셨다(5-9절). 예루살렘 파괴는 1차, 2차, 3차 유대인 반란으로 철저하게 파괴되었다. 그리고 결국 예루살렘에서 유대인이 거주가 허락되지 않을 정도였다.

성전이 파괴되어야 할 것은 성전은 성전이 아니었기 때문이다. 하나님의 이름으로 건축한 성전에서 하나님을 모욕하고 배도가 일삼았기 때문이다. 하나님의 독생자까지 거부하고 모욕했다.

 

3. [눅 21:10-28] 환난의 징조. 예수께서 환난에 대해서 말씀하셨다. 마지막 시대에는 민족이 민족을, 나라가 나라를 대적하고, 지진과 기근과 전염병 등을 큰 징조들이 있을 것이다(10-11절). 환난의 때에는 신자들은 가족에게 미움을 받을 것이다. 머리털 하나도 상하지 않을 것이고 인내로 구원을 얻으라고 하셨다(18-19절). 필요한 것은 믿음의 인내다(19절).

예수는 예루살렘이 군대에 에워 쌓일 때가 이를 것을 예언하셨다(20절). 주후 70년 로마에 의한 예루살렘 멸망이고(20-24절) 둘째는 마지막 심판이다(25-26절). 이런 환난을 지나야 인자의 오심이 이루어진다(27절). 환난의 날은 인자의 오심의 징조이기 때문에, 속량을 기대하라(28절).

 

4. [눅 21:29-38] 마지막 때의 징조와 자세. 예수께서 마지막 환난 날에 대한 징조와 자세에 대해서 말씀하셨다. 무화과나무는 잎이 굉장히 크기 때문에 누구나 알 수 있다. 무화과나무의 변화를 따라서 여름이 오는 것을 아는 것처럼, 시대의 징조로 하나님 나라가 가까이 온 것을 알 수 있다(31절). 세상은 없어지나 주의 말씀은 없어지지 않는다. 세상은 느부갓네살 왕이 꿈에 보았던 신상이고, 세상이 추구하는 것은 느부갓네살이 만든 금신상이다. 그러나 주의 권능을 대적하는 모든 것은 결국 산산이 부서져 먼지가 될 것이다(단 2-3장). 그럼에도 주의 자녀들은 겸손하며 온유하게 깨어서 기도하고 있어야 한다. 기도는 믿음고백과 자기부정의 시작이다. The pray is the start of the confession of faith and the self-denial.(Korea Theology)

예수께서는 마지막 때까지 낮에는 성전에서 가르치시는 일과 밤에는 감람원에서 기도하는 일을 쉬지 않으셨다. 그래서 사도들은 자기의 본분을 가르치는 말씀과 기도하는 것으로 삼았다(행 6장). 백성들은 그 말씀을 들으려고 성전에 모였다. 주의 사역자는 사람들이 들을만한 말씀을 들고 강단에 서야 한다. 기도는 보이지 않는 곳에서(골방에서), 말씀은 명백하게 드러난 곳에서 진행한다. 드러난 것은 감추어진 것에서 나온다. 빙산의 원리(the tip of the iceberg).

 

5. 전능하신 하나님, 주께서 십자가를 바라보시며 예루살렘을 사랑하고 슬퍼하시는 모습을 봅니다. 마지막까지 포기하지 않고 말씀을 전하시는 모습을 봅니다. 주께서 예루살렘과 저를 포기하지 않으신 것처럼, 나의 지역과 사람을 포기하지 않고 전도하며 기도하게 하옵소서. 주 예수 그리스도의 이름으로 기도합니다. 아멘.

 

형람서원 고경태 

螢藍書院 五恩 高炅兌 형설청람(螢雪靑藍), ex fide in fidem 

출처 : 한국개혁신학 연구원

글쓴이 : 고목사 원글보기

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